Nagpakig-away ra ba ka o nag-apil sa "Conscious Combat"?

Ang hinungdan nga lagmit makahuna-huna sa usa ka magtiayon nga adunay malungtaron nga malampuson nga relasyon mao ang:

B. Kaarang nga malikayan o mapugngan ang grabe nga bangi sa emosyon

C. Kaarang sa pagdumala sa mga kalainan nga epektibo

D. Gibahinbahin ang mga panan-aw sa politika

E. Lig-on nga mga bugkos sa pagmahal nga naestablisar nga sayo sa relasyon.

Kung gipili nimo ang "C," pahalipay. Usa ka sa usa ka minorya nga mga tawo nga nahibal-an ang kinahanglan, bisan sa labing kaayo nga mga relasyon nga adunay daghang kahanas sa pagdumala sa panagbangi. Ang tanan nga daghan kaayo nga mga magtiayon, labi na ang mga adunay kinaiyahan sa relasyon, labi na sa una nga mga hugna, pinaagi sa kusug nga pagbati sa gugma sa usag usa, dili mahunahuna kung giunsa nga motungha ang ingon nga panginahanglan. Sa una nga mga hugna sa paghigugma, (sa literal nagpasabut nga "usa ka kahimtang sa sayup") mahimo nga dili mahimo nga imposible nga ang panginahanglan nga mahibal-an kung giunsa ang pag-apil sa responsableng panaglalis o "nahibal-an nga panagsangka" tingali moabut taliwala sa duha nga mga tawo nga sa gugma.

Ingon sa usa nga mga beterano sa arena sa mga relasyon nahibal-an, bisan ang mga relasyon nga nagsugod sa langit, mahimo ug kanunay buhaton, sa wala’y panahon ibutyag ang mga anino sa matag kaparis. Samtang ang kini nga mga aspeto hinay-hinay nga nalamdagan, gihagit kami nga atubangon ang kaugalingon ug ang matag usa dili kaayo maayo nga mga hiyas nga adunay kahanas, kalooy, ug pagkamatugtanon. Ang pag-ugmad sa bukas nga kasingkasing nga gikinahanglan sa dagkung mga relasyon sama sa gipahinumdom kanato ni St. Francis mao ang "usa ka tasa sa pagsabut, usa ka baril sa gugma, ug usa ka kadagatan sa pasensya."

Dili ra ang pagbutyag sa mga pagkadili hingpit sa among kaparis nga kinahanglan namon ang tanan nga pagpailub aron madawat ug puy-an, apan ang pagbutyag sa among kaugalingon nga dili hingpit nga mga aspeto nga nalamdagan agig reaksyon sa kanila nga nagbilin kanamo nga nawong nga naulaw ug naulaw.

Ang pagtuo o pagdahum nga ang mga "maayo" nga magtiayon dili o dili kinahanglan mag-away nagpugong sa aton sa pag-angkon sa usag usa (o bisan sa among kaugalingon) nga kinahanglan naton nga mahibal-an ang pagdumala sa among mga kalainan nga labi ka hanas ug tingali maghimo pipila nga mga pagbag-o sa proseso . Tungod kay ang pagbag-o mahimo ug sagad nga naglambigit sa pagsulud sa wala nahibal-an ug nameligro nga mawala ang us aka butang, adunay usa ka taas nga kalagmitan nga adunay pipila nga pagbatok sa paghimo niini nga lakang.

Ang alternatibo sa pagbuhat niini mao ang pagdumili, paglikay, o paglubong sa wala masulbad nga mga kalainan, nga dili kalikayan nga makadaot sa pundasyon ug lebel sa pagsalig, sa relasyon. Gimubu usab niini ang katakus alang sa pagkasuod nga magamit sa relasyon. Ang wala’y saput nga pagkalainlain ug emosyonal nga “dili kumpleto” dili kalikayan nga makapaminus sa kalidad sa koneksyon sa usa ka magtiayon pinaagi sa pagguba sa mga pagbati sa pagmahal hangtod sa punto nga wala’y lain kundi ang pagkasuko sa kawala, ug pagkapait nga anaa sa taliwala nila. Ang diborsyo o labi ka grabe (usa ka pagpadayon sa usa ka patay nga relasyon) lagmit sundon.

Ang bantog nga tigdukiduki sa kaminyoon nga si John Gottman nagtuon sa libu-libo nga mga magtiayon sa iyang "Love Lab" sa Seattle ug nakita nga ang kini nga mga kategorya sa mga magtiayon nga iyang naobserbahan: "nagpamatuud, nag-usab-usab ug naglikay" kini ang ikatulong grupo, ang mga naglikay, nga labing nameligro sa adunay malampuson nga kaminyoon. Ang ilang pagkapakyas sa pag-atubang sa mga isyu nga mahimo’g magkabahinbahin nagmugna usa ka wala gituyo nga kaugalingon nga tagna pinaagi sa pagpahinabo sa gipasagdan nga mga kalainan nga nadaut ug nadaut ang gihisgutan ni Gottman nga "sistema sa pagmahal ug pagmahal".

Samtang ang mga nag-atubang nga mga magtiayon mahimo nga makasinati grabe nga pagbinayloay nga usahay makapasakit sa usa o pareho sa kanila, direktang pagsulbad sa usa ka kalainan, bisan ang medyo dili maalamon labi ka kaayo kaysa paglikay sa pagkilala sa mga kalainan sa tanan. Dili katingad-an nga nakita ni Gottman nga ang nagpanghimatuud nga mga magtiayon mao ang labing malampuson sa pagpadayon sa mga long-term nga relasyon sa matag usa. Bisan pa sila adunay bahin sa mga pagkalainlain nga kinahanglan nga mahatagan solusyon. Ang daghang mga kalainan tali sa kini nga grupo ug sa uban pa mao nga dili lamang sila andam nga ilhon ug atubangon ang mga isyu kung kanus-a sila mitungha sa taliwala nila, apan gipunting nila kini nga adunay taas nga lebel sa kahanas ug nasulbad ang mga kalainan (o sa pipila nga mga kaso nahibal-an ang pagpuyo nga dili masulbad mga kalainan) episyente ug epektibo.

Kini nga mga magtiayon dili sa kasagaran moabut sa ilang mga relasyon uban ang kaniadto naugmad nga mga kahanas sa pagdumala sa panagsumpaki. Ang ilang gihimo sa ilang relasyon mao ang kaandam nga mahibal-an, usa ka bukas sa mga pagbati ug kabalaka sa matag usa, ug usa ka pasalig nga magdala sa taas nga lebel sa pagkamatinuoron, respeto, ug integridad sa ilang relasyon. Ang kini nga katuyoan gipanganak gikan sa usa ka pagpasalamat dili lamang sa kaparis sa matag tawo, apan sa kinaiyanhon nga kantidad sa relasyon mismo. Ang kini nga pagpasalamat naghimo sa us aka pagbati sa "nalamdagan nga interes sa kaugalingon" diin ang matag kapikas gitukmod sa usa ka pangandoy nga mapaayo ang kaayohan sa uban sa pag-ila nga sa paghimo niini ilang gipaayo ang ilang kaugalingon nga kaayohan sa proseso.

Samtang ang mga magtiayon naglangkob sa kini nga mga katuyoan nahimo silang dili kaayo naapil sa ilang mga gusto ug dili kaayo hilig sa tinuyo nga pagdominar sa matag usa, ang mga Pagkalain dili mawala; dali ra sila mahimong dili kaayo problema ug dili kaayo hinungdanon. Kung ang kini nga mga magtiayon nakit-an ang ilang kaugalingon sa panagsumpaki, ug gihimo nila matag karon ug unya, ang ilang mga pakig-uban samtang madasigon, lagmit dili kaayo makadaut ug kanunay maghimo positibo nga mga sangputanan nga nagpalambo sa ilang relasyon. Kini nga porma sa pagdumala sa panagsumpaki o "nahibal-an nga panagsangka" sagad nga naglangkob sa mga mosunud:

1. Ang usa ka kaandam sa pag-ila nga ang usa ka pagkalainlain anaa sa sulud sa relasyon ug aron mahibal-an ang kinaiyahan sa kana nga kalainan.
2. Usa ka gipahayag nga katuyoan sa bahin sa parehas nga mga kauban aron magtrabaho padulong sa us aka us aka matagbaw nga resolusyon sa problema.
3. Usa ka kaandam nga maminaw sa dayag ug dili pagpanalipod sa matag kapikas samtang gideklara nila ang ilang mga kabalak-an, hangyo, ug mga pangandoy. Wala’y mga makabalda o “mga pagtul-id” ‘hangtod nahuman ang nagsulti.
4. Ang usa ka pangandoy sa bahin sa parehas nga mga kasosyo nga mahibal-an kung unsa ang kinahanglan nga mahitabo aron ang matag tawo makasinati og katagbawan sa sangputanan.
5. Usa ka pasalig nga magsulti nga wala’y pagbasol, paghukum o panaway nga eksklusibo nga nagpunting sa kaugalingon nga kasinatian, panginahanglan ug kabalaka.

Kini nga proseso mahimo’g balikbalikon hangtod mabati sa matag kapareha nga ang usa ka katagbaw nga degree sa pagsabut ug / o kasabutan ang nahinabo ug adunay usa ka pagbati nga dili moubus sa temporaryo nga pagkompleto nga gipaambit sa parehas nga mga kauban. Sa wala pa pagtubag, makatabang alang sa matag usa nga isulti o ibalik ang kahulugan kung unsa ang ilang nadungog nga gisulti sa ilang kapikas nga ingon sa mga panahon nga gikinahanglan aron mapamatud-an ang usa ka tin-aw ug pagsabut sa usag usa nga gibati nga mga panginahanglanon ug mga kabalak-an.

Ang pagkumpleto dili mohunahuna nga ang butang karon nahusay na sa permanente, kausa ug alang sa tanan, apan labi na nga ang usa ka kawala nabungkag, usa ka negatibo nga sundanan ang nabalda, o gipaubos ang igong tensyon sa relasyon aron pagtugot sa usa ka pasalamat ug pagsabut sa panan-aw sa matag kaparis. Ang pagdahum nga ang mga kalainan "kinahanglan" nga hingpit nga masulbad pagkahuman sa usa ka pakig-uban mahimo’g mapahimutang ang mga magtiayon alang sa kasagmuyo nga kanunay nagpadako sa gibati nga pagbasol, kaulaw, ug kayugot nga nagpadako sa kawala.

Gawas sa pailub, ang uban pang mga hiyas nga nagpalambo sa nahibal-an nga panagsangka mao ang kahuyang, pagkamatinuoron, kalooy, pasalig, pagdawat, kaisug, pagkamanggihatagon sa espiritu, ug pagpugong sa kaugalingon. Samtang pipila sa aton ang adunay mga relasyon sa kini nga mga kinaiya nga hingpit nga naugmad, ang mga komitado nga panagsama naghatag usa ka sulundon nga kahimtang aron mapraktis ug mapalig-on sila. Ang proseso mahimo’g mangayo, apan mahatagan mga benepisyo ug premyo, sulit gyud nga paningkamot. Kitaa ang imong kaugalingon.