Pagpanglimbong sa Crystal: Ang Pagpahisalaag sa Pagtoo sa Kaugalingon nga Madaginot

Kontento

• Usa ka klase nga pagbag-o sa pangisip pinasukad sa dili tiunay nga ideya nga ang lawas mismo hinimo sa baso.
• Paglimbong o kristal nga ilusyon: mga simtomas
• Usa ka sagad nga panghitabo sa Edad Medya
• Adunay gihapon mga kaso karon
• Mga teyorya bahin sa mga hinungdan niini

Usa ka klase nga pagbag-o sa pangisip pinasukad sa dili tiunay nga ideya nga ang lawas mismo hinimo sa baso.

Sa tibuuk nga kasaysayan adunay daghang mga sakit nga hinungdan sa daghang kadaut ug kadaot sa katawhan ug sa pag-agi sa panahon nahuman na sila nga nawala. Kini ang kaso sa itom nga salot o ang gitawag nga Spanish flu. Apan dili lamang kini ang nahinabo sa mga sakit nga medikal, apan adunay usab mga tipikal nga sakit sa pangisip sa usa ka piho nga panahon o yugto sa kasaysayan. Usa ka pananglitan niini mao ang gitawag nga crystal delusion o kristal nga ilusyon, usa ka pagbag-o nga pagahisgutan namon sa tibuuk nga artikulo.

Paglimbong o kristal nga ilusyon: mga simtomas

Nakadawat kini ngalan nga malinglahon o kristal nga ilusyon, usa ka tipikal ug kanunay nga sakit sa pangisip sa Edad Medya ug ang Renaissance nga gihulagway sa ang presensya sa dili tiunay nga pagtuo nga hinimo sa baso, ang lawas mismo adunay mga kabtangan niini ug labi na ang kahuyang niini.

Sa kini nga pagsabut, nagpabilin kini nga malig-on, padayon, dili mabalhinon bisan pa sa presensya nga sukwahi nga ebidensya ug wala’y konsensus sa sosyal nga ang lawas mismo usa ka baso, labi ka mahuyang ug dali mabuak.

Kini nga pagtuo nag-uban usa ka taas nga lebel sa kalisang ug kahadlok, praktikal nga phobic, sa ideya nga mabuak o mabuak sa gamay nga hampak, kanunay nga gisagop ang mga pamatasan sama sa paglikay sa tanan nga pisikal nga kontak sa uban, paglayo sa mga kasangkapan ug mga kanto, pagdumi nga nagtindog aron malikayan ang pagguba o paghigot sa mga unan ug pagsul-ob sa mga pinalig-on nga mga saput uban kanila aron malikayan ang posibleng kadaot kung molingkod o maglihok.

Ang sakit nga gihisgutan mahimong maglakip sa sensasyon nga ang tibuuk nga lawas hinimo sa baso o mahimo’g adunay kini mga piho nga bahin, sama sa mga kinatumyan. Sa pila ka mga kaso giisip pa nga ang sulud nga mga organo ginama sa baso, ang pag-antos sa psychic ug kahadlok sa mga tawo nga taas kaayo.

Usa ka sagad nga panghitabo sa Edad Medya

Sama sa giingon namon, kini nga sakit nagpakita sa Edad Medya, usa ka yugto sa kasaysayan diin nagsugod ang paggamit sa baso sa mga elemento sama sa namansahan nga baso o mga nahauna nga lente.

Usa sa labing karaan ug labing nailhan nga kaso mao ang sa Pranses nga monarko nga si Carlos VI, gianggaan nga "ang hinigugma" (tungod kay siya nakig-away batok sa kahiwian nga gipaila sa iyang mga gobernador) apan ang "buang usab" tungod kay sa katapusan siya nag-antus sa lainlaing mga problema sa psychiatric, taliwala sa mga adunay mga yugto sa psychotic (gitapos ang kinabuhi sa usa sa iyang mga sulugoon ) ug kauban sa taliwala nila ang sayup nga kristal. Ang monarch nagsul-ob sa usa ka linya nga sinina aron malikayan ang kadaot gikan sa posible nga pagkahulog ug nagpabilin nga wala maglihok sa daghang mga oras.

Kini usab ang kasamok ni Princess Alexandra Amelie sa Bavaria, ug sa daghang uban pang mga halangdon ug lungsuranon (sagad sa mas taas nga klase). Ang kompositor nga si Tchaikovsky nagpakita usab mga simtomas nga nagsugyot sa kini nga sakit, nahadlok nga mahulog sa yuta ang iyang ulo samtang nagpadagan sa orkestra ug nabali, ug bisan sa pisikal nga pagkupot niini aron mapugngan kini.

Sa tinuud kini usa ka kanunay nga kondisyon nga bisan si René Descartes gihisgutan kini sa usa sa iyang mga obra ug kini ang kondisyon nga giantos sa usa sa mga karakter ni Miguel de Cervantes sa iyang "El Licenciado Vidriera".

Gipakita sa mga talaan ang usa ka taas nga pagkaylap sa kini nga sakit labi na sa katapusan sa Edad Medya ug sa Renaissance, labi na taliwala sa ika-14 ug ika-17 nga siglo. Bisan pa, sa paglabay sa panahon ug tungod sa baso nga nag-anam kadaghan ug dili na mitolohiya (sa una nakita kini ingon usa ka butang nga eksklusibo ug bisan sa mahika), kini nga sakit maminusan sa kanunay hangtod sa hapit mawala pagkahuman sa 1830.

Adunay gihapon mga kaso karon

Ang sayup nga kristal mao ang usa nga sayup, ingon sa giingon namon, nga adunay labing kadako nga pagpalapad sa tibuuk nga Edad Medya ug nga wala na maglungtad mga 1830 pa.

Bisan pa, usa ka psychiatrist sa Olandes nga ginganlan si Andy Lameijin nakakaplag usa ka ulat sa usa ka pasyente gikan kaniadtong 1930 nga nagpakita og dili tinuohan nga pagtuo nga ang iyang mga bitiis gama sa baso ug nga ang gamay nga pagbunal mahimo’g mabuak sila, nga nakamugna bisan unsang pamaagi o posibilidad nga makapahawa sa usa ka dakong kabalaka o bisan kadaot sa kaugalingon

Pagkahuman sa pagbasa sa kini nga kaso, kinsang mga simtomas klarong nahisama sa usa sa medieval disorder, ang psychiatrist nagpadayon sa pag-imbestiga sa parehas nga mga simtomas ug nadiskobrehan ang lainlaing mga nahimulag nga kaso sa mga tawo nga adunay parehas nga sayop.

Bisan pa, nakit-an usab niya ang usa ka buhi ug karon nga kaso sa sentro kaayo diin siya nagtrabaho, sa Endegeest Psychiatric Hospital sa Leiden: usa ka tawo nga miingon nga gibati niya nga gama sa baso o kristal human maaksidente.

Bisan pa, sa kini nga kaso adunay mga pagkalainlain nga mga kinaiya kalabot sa uban, labi nga naka-focus sa kalidad sa transparency sa baso kaysa sa kahuyang : ang pasyente nag-angkon nga mahimo nga magpakita ug mawala gikan sa panan-aw sa uban, gipabati kaniya pinahiuyon sa kaugalingon nga mga pulong sa pasyente nga "Ania ako, apan dili ako, sama sa kristal."

Kinahanglan nga hunahunaon, bisan pa, nga ang kristal nga ilusyon o malinglahon giisip gihapon nga usa ka makasaysayanon nga problema sa pangisip ug nga mahimo kini isipon nga usa ka epekto o bahin sa ubang mga sakit, sama sa schizophrenia.

Mga teyorya bahin sa mga hinungdan niini

Ang pagpatin-aw sa usa ka sakit sa pangisip nga hapit wala karon labi ka komplikado, apan pinaagi sa mga simtomas, ang pipila ka mga eksperto naghatag mga pangagpas bahin niini.

Sa kinatibuk-an, mahimo’g hunahunaon nga kini nga sakit mahimong maggikan ingon usa ka mekanismo sa pagdepensa sa mga tawo nga adunay taas nga lebel sa presyur ug ang panginahanglan sa pagpakita sa usa ka piho nga sosyal nga imahe, nga usa ka tubag sa kahadlok nga ipakita ang kahuyang.

Ang pagtumaw ug pagkawala sa sakit adunay kalabotan usab sa ebolusyon sa pagkonsiderar sa materyal, nga kanunay nga ang mga tema diin ang mga sayup nga sayup ug lainlaing mga problema sa pangisip adunay kalabutan sa ebolusyon ug mga elemento sa matag kapanahonan.

Sa labing bag-o nga kaso nga gitambongan ni Lameijin, giisip sa psychiatrist nga ang usa ka posible nga pagpatin-aw alang sa sakit sa kini nga piho nga kaso ang panginahanglan sa pagpangita alang sa privacy ug personal nga wanang sa pag-atubang sa sobra nga pag-atiman sa palibot sa pasyente, ang simtomas nga naa sa porma sa pagtuo nga mahimo’g transparent sama sa baso usa ka paagi sa pagsulay nga bulagon ug ipadayon ang indibidwalidad.

Ang kini nga pagpanamkon sa karon nga bersyon sa sakit naggumikan sa kabalaka nga namugna sa karon labi ka indibidwalista ug dagway nga nakit-an sa dagway nga adunay usa ka taas nga lebel sa kaugalingon nga pagbulag bisan pa adunay mga daghang sistema sa komunikasyon.