Paggamit sa Imong mga Emosyon

Si Dzogchen Ponlop Rinpoche mao ang reincarnate lama sa tradisyon sa Nyingma, nga giila sa ikanapulog-upat nga Dalai Lama ug sa Sixteenth Gyalwang Karmapa. Si Ponlop mao ang nagtutukod sa Nalandabodhi, usa ka internasyonal nga network sa pagtuon sa Budismo, ingon man usa ka agalon sa pagpamalandong. Ang iyang labing bag-o nga libro Emosyonal nga Pagluwas: Giunsa ang Pagtrabaho sa Imong Mga Emosyon aron Mausab ang Hurt ug Kalibog ngadto sa Enerhiya nga Nagahatag gahum Kanimo. Niini ang pipila sa iyang gihunahuna bahin sa pagpahimulos sa mga emosyon.

Giunsa nimo gipasabut ang "pagbati"?

Ang sukaranan nga kahulugan sa diksyonaryo nagsulti kanato nga ang usa ka emosyon usa ka gipakusog nga kahimtang sa pangisip nga atong masinati sama sa pagkabalisa, pagkabalisa, o pagkabalaka, nga adunay parehas nga pisikal nga mga simtomas sa kasakit — pagdugang sa pagpitik sa kasingkasing, paspas nga pagginhawa, tingali paghilak o pag-uyog. Bisan ang gigikanan sa pulong nga "emosyon" (gikan sa Daang Pranses ug Latin) nagpasabut sa pagpukaw, paglihok, pagpukaw. Ug ang ingon nga mga estado nga gibati sa kadaghanan gihulagway ingon nga dili namon kontrolado o ang gahum sa pangatarungan.

Mahimo ka makapangutana: “Apan komosta ang mga pagbati nga nakapalipay kanimo? Dili ba mga pagbati sa gugma ug kalipay usab? ” Oo Apan ang mga estado sa hunahuna sama sa gugma, kalipay, ug kalooy dili makadaot sa imong adlaw. Maayo ang imong pamati, labi ka malinaw ug malinawon, tungod kanila. Mao nga wala sila gitagad sa parehas nga paagi. Kung ikaw "nahimong emosyonal," kasagaran dili ka ingon ka maayo. Mao nga kung gihisgutan namon ang "pagtrabaho kauban ang imong emosyon," nagpasabut kini nga dili maibutang ug buhian ang bug-at nga bagahe sa imong kasakit ug kalibog.

Ang mga emosyon ingon og mao ang sentro sa atong pag-antos. Giunsa ang kusog sa emosyon naghatag gahum kanimo?

Ang imong emosyonal nga kusog usa ka walay kutub nga gigikanan sa gahum sa paglalang ug salabutan nga naa kanunay, sama sa kuryente nga gigamit namon sa daghang paggamit. Kung sa katapusan makita nimo diretso sa kasingkasing sa imong emosyon, kini nga gigikanan sa kuryente mao ang imong nakita. Sa wala pa mobag-o ang usa ka pagbati ngadto sa usa ka pag-agay sa hilanat o nakaya nimo kini pag-cool, adunay usa ka sukaranan nga kusog nga nagpatubo niini. Kini nga kusog molihok sa tanan nimong gibati — maayo, daotan, o neyutral. Yano ra kini nga pagtaas nga gipukaw sa usa ka butang sa imong palibot — sama sa pagtaas sa boltahe nga moagos sa linya sa kuryente. Kung kini usa ka gamay nga pagtaas, mahimo nimo kini dili mapansin, apan kung kini usa ka kusug nga pagbuto, makahatag kini kanimo usa ka kakurat. Mao nga adunay kami mga tigpanalipod sa paglihok alang sa among sensitibo nga kagamitan. Grabe kaayo nga dili kita mahimo nga magsul-ob og mga protektor sa pagdagsang aron mabag-ohan ang atong pagkasuko.

Mahimo kini usa ka butang sa sulud ug personal nga nakapukaw kanimo — usa ka panumduman nga gipukaw sa usa ka pamilyar nga kanta. O mahimo kini usa ka butang sa gawas, sama sa imong kaparis nga nagsulti sa parehas nga amang nga komedya nga nahibal-an niya nga dili ka makabarug. Hunahunaa ang katapusan nga higayon nga naglagot gyud ka. Sa wala pa ka magpainit ug gisugdan ang pagkasuko sa hunahuna, adunay usa ka wanang. Ang naandan nga sulti sa imong hunahuna mihunong makadiyot — usa ka hilum nga gutlo nga wala hunahunaa. Kana nga gintang dili ra haw-ang nga wanang. Kini ang una nga pagkidlap sa imong gibati: ang malalangon nga kusog sa imong kinaiyanhon nga salabutan.

Tingali naghunahuna ka, gusto ko ang tunog sa tanan niini, apan dili kini magamit sa akon. Dili ako ang tipo sa paglalang. Apan naghimo ka kanunay. Gihimo nimo ang imong kalibutan sa imong palibut. Naghimo ka mga kapilian, naghimo mga relasyon, ug gihikay ang mga lugar nga imong gipuy-an. Gipangandoy nimo ang mga katuyoan, trabaho, ug paagi sa pagdula, ug sa kadaghanan gilantaw ang kalibutan nga gusto nimo. Sa gamay nga tabang gikan sa kusog sa kuryente, mahimo nimong himuon ang adlaw sa gabii. Mahimo nimo mabag-o ang usa ka bugnaw nga apartment ngadto sa usa ka komportable nga balay. Sa parehas nga paagi, ang imong emosyon mahimong makapasanag sa imong kalibutan, makapainit kanimo, ug makapamata kanimo uban ang ilang hinungdanon, dulaon nga kusog. Kung gibati nimo nga nawala ka, makahatag sila usa ka lab-as nga pagbati ug direksyon sa imong kinabuhi.

Mao nga ang emosyon dili kinahanglan mahimong problema alang kanimo. Ang bisan unsang emosyon makadala usa ka maayong pagbati sa positibo nga kusog o sukwahi — usa ka dosis sa kangitngit ug kalaglagan. Nag-agad ra kini sa kung giunsa nimo kini pagtrabaho, kung giunsa nimo pagtubag ang pagtaas sa kusog.

Usahay ang atong mga emosyon maora’g mopuli sa wala pa naton nahibal-an kung unsa ang nahinabo, sama sa kung adunay kalit nga pag-atake sa kasuko. Unsa man ang atong buhaton?

Kini ang punoan nga pangutana, dili ba? Kung gibati nimo nga gisakitan ka sa imong gibati, unsa ang imong buhaton? Tingali nagpangita ka usa ka ruta nga makaikyas. Apan dili nimo makita ang imong emosyon sa paagi nga makita mo ang aso o kalayo, busa unsang paagiha ka moliko? Dili ka makabuot sa eksakto nga paghukom, Ang akong kasuko nag-ayo sa atubangang pultahan, mao nga mogawas ako sa likud. Kung nag-react ka gikan sa kalisang, nga wala kini gihunahuna, mahimo ka nga makatapos sa paglukso gikan sa frying pan ngadto sa kalayo. Wala nimo nahibal-an kung unsa ang mahimo nga naghulat alang kanimo sa imong nataran. Imbis nga biyaan ang imong kaayohan sa kahigayunan, maayo nga ideya nga adunay usa ka plano sa pagluwas alang sa mga oras nga kung makita nimo ang imong kaugalingon nga naa sa matay-og nga emosyonal nga yuta, nangita alang sa usa ka linya sa kinabuhi.