Lumba sa Amerika: Ang Dili Makita nga Kamot sa Implicit Mind

Sa nahabilin nga kini nga siglo, ang mga paghukum bahin sa kabantog ug epekto sa rasa sa katilingbang Amerikano kinahanglan nga maghunahuna sa usa ka serye sa mga karon nga kritikal nga hitabo. Ang deretso nga mga rebelyon sosyal sa Ferguson ug Baltimore, ang masamhan nga pagpamatay sa Charleston, ug ang nagpadayon nga serye sa wala’y armas nga itom nga mga kalalakin-an, babaye, ug mga bata nga gipatay sa pulisya nga magpadayon nga adunay hinungdanon nga kadautan. Ang makapakurat nga kamatuoran mao nga kini nga mga hitabo nahinabo samtang ang mga residente sa White House usa ka pamilya nga Africa American. Kaniadto, ang wala matago nga mga pagpahayag sa pagpihig ug panagsumpaki sa rasa naglapnag sa tibuuk nga sosyedad sa Amerika, apan tungod kay hapit na nawala ang Civil Rights Era racial vitriol.

Karon usa ra ka gamay nga minoriya sa mga Amerikano ang nag-uyon sa bisan unsang porma sa kontra-itum nga pagbati. Kung ang karaan nga rasismo tin-aw nga dili usa ka mabuhi nga hinungdan, ngano nga ang mga sangputanan alang sa mga Itum labi ka labi kadaotan kaysa sa mga Puti sa daghang hinungdanon nga daghang sukat sa kinabuhi? Ug ngano nga ang karon nga kahimtang sa mga kalihokan sa relasyon sa rasa — gipasundayag sa pamolitika, pagkabilanggo, ug kawalay trabaho — nga lahi ang pagtan-aw sa mga Black American ug White American?

Nagtuo ako nga ang pila ka hinungdanon nga mga tubag sa kini nga mga pangutana makit-an sa wala’y panimuot nga mga bias nga kadaghanan sa aton wala nahibal-an nga gidala. Sa ilang bag-ong libro, Blindspot: Nakatago nga mga Kiling sa Maayong mga Tawo , Dr Anthony Greenwald, propesor sa sosyal nga sikolohiya sa University of Washington ug Dr. Mahzarin Banaji, usa ka psychologist sa sosyal nga Yale University, nagpaambit sa mga sangputanan sa 30 ka tuig nga sikolohikal nga panukiduki aron mahatagan usa ka lawom nga pagsabut ang among karon nga mga kakulangan sa rasa.

Pinauyon sa ilang panukiduki, kung dili, ang mga “maayo” nga mga tawo nga dili maghunahuna sa ilang kaugalingon nga racist, sexist, agist, ug uban pa, bisan pa, adunay gitago nga mga bias bahin sa rasa, gender, sekswalidad, kahimtang sa kakulangan, ug edad. Ang kini nga mga kiling gikan sa usa ka bahin sa hunahuna nga awtomatiko ug episyente nga nagalihok, ug kini nagabuhat sa gawas sa among nahibaloan. Kung gipangutan-an kung gihuptan namon kini nga mga gituohan o pamatasan, kanunay namon kini nga gidumilian, apan bisan pa sila adunay kusog ug kaylap nga epekto sa among mga desisyon ug pamatasan.

Adunay ako usa ka halalum nga pag-istoryahanay kauban si Dr. Greenwald bahin sa kanunay nga nakurat nga mga panan-aw gikan sa Blindspot .

JR: Unsa ang nakapadasig kanimo sa pagsulat Blindspot?

AG: Sa tungatunga sa katuigang 1990, ang akong kauban nga tagsulat nga si Mahzarin Banaji, Brian Nosek (laing tigdukiduki gikan sa University of Virginia), ug gihimo nako ang Implicit Association Test (IAT) aron masulayan ang wala’y panimuot nga mga bias sa tawo ug mga stereotype. Naghimo ang IAT pila ka kusug ug makaintriga nga mga sangputanan. Daghang mga tawo ang interesado nga gibati namon nga kinahanglan namon makuha ang usa ka butang nga adunay kasayuran, mabasa, ug kana magtudlo sa pipila nga mga implikasyon sa kini nga klase nga panukiduki.

JR: Ang IAT dili lang us aka lapis ug papel nga pangutana. Mahimo ba nimo ipatin-aw kung unsang lahi kini nga pagsulay ug kung giunsa niini masukod ang mga bias nga wala nahibal-an sa usa ka indibidwal?

AG: Oo, apan ang labing kadali nga paagi aron mahibal-an kung giunsa kini pagtrabaho sa IAT aron pagkuha sa usa nga mga pagsulay. Ang pagsulay sa lumba naa sa website sa Project Implicit ug nagkinahanglan og pipila ka minuto. Adunay usab giimprinta nga mga pananglitan sa IAT sa Blindspot nga mahimo nimo makuha ug ma-iskor.

Sa laktud nga pagkasulti, ang IAT usa ka duha ka bahin nga buluhaton nga naglambigit sa pagtubag sa usa ka serye sa mga pulong ug nawong nga makita sa usa ka computer screen. Ang mga pulong matahum o dili maayo ug ang mga nawong nawong sa mga itum o puti nga tawo. Sa nahauna nga bahin sa IAT gihangyo ka nga maghimo parehas nga tubag (iduso ang parehas nga yawi) kung adunay puti nga nawong o usa ka matahum nga pulong nga makita sa screen ug itulod ang lainlaing yawi kung adunay itum nga nawong o dili maayong pulong nga makita. Gisulayan nimo kini nga buhaton kutob sa imong mahimo nga wala’y sayup. Sa ikaduha nga bahin, adunay ka bag-ong mga panudlo. Karon ang mga puti nga nawong ug dili maayo nga mga pulong gihiusa ang mga key, ug nagtubag ka sa itom nga mga nawong ug mga maayong pulong nga gigamit ang lahi nga yawi. Ang kalainan tali sa oras nga gikinahanglan aron mahimo ang duha nga pagsulay usa ka sukod sa pagpalabi. Kung, sama sa daghang mga tawo, mas tulin ka kung ang mga puti nga nawong ug matahum nga mga pulong gihiusa sama sa kung ang mga itum nga nawong gisulayan og matahum nga mga pulong, adunay ka usa ka awtomatiko nga pagpihig pabor sa pagtan-aw sa mga puti nga nawong, ug mga puti nga tawo, labi nga gipalabi kaysa mga itom.

Sa diha nga gihimo ko ug gisulayan ko kini nga buluhaton kaniadtong 1995, Natingala ako kung unsa ako katulin sa usa kaysa sa uban.

JR: Kini ang usa sa mga higayon nga naa sa syensya kung gisulay sa syentista ang pag-imbento sa iyang kaugalingon.

AG: Nahibal-an nako nga mahimo nako nga ibutang ang puti nga mga nawong ug matahum nga mga pulong nga labi ka dali kaysa gibutang nako ang mga itum nga nawong ug mga maayong pulong. Giingon ko sa akong kaugalingon nga kini usa lang ka praktis nga butang. Apan ang kalainan sa oras wala mausab sa daghang praktis. Gikuha nako ang pagsulay sa literal nga usa ka gatus ka beses sa miaging 20 ka tuig ug ang akong mga iskor wala kaayo nagbag-o. Gihunahuna ko nga kini makainteres gyud, tungod kay ang akong mga resulta sa pagsulay nagsulti kanako nga adunay usa ka butang sa akong hunahuna nga wala ko usab nahibal-an nga didto kaniadto.

JR: Unsa ang labing gisurprisa sa mga magbasa bahin sa kung unsa ang naa sa libro?

AG: Ang butang nga labing mahagiton alang sa mga magbasa ug uban pa nga gikuha ang IAT, mao ang pagkaylap sa mga bias nga gipadayag sa panukiduki nga among gihimo. Kung giingon nako nga nagkaylap, dili lang nako gipasabut ang gidaghanon sa mga tawo nga naghupot sa kini nga mga bias. Adunay usab usa ka halapad kaayo nga lainlaing mga implicit nga kinaiya, sama sa pagkagusto sa mga puti labi pa sa mga itom, mas bata pa sa tigulang, mga Amerikano labi sa mga Asyano, ug daghan pa. Ang katingad-an usab sa datos katingad-an usab. Pananglitan, gipakita sa Implicit Association Test nga 70% sa mga tawo ang mas gusto ang mga batan-on kaysa mga tigulang nga tawo, ug kini nga implicit nga bias sa edad gihimo sama ka kusog sa mga tawo nga 70 o 80 ka tuig ang edad alang sa mga tawo nga nag-edad 20 ug 30.

JR: Sa among mga pag-istoryahanay karon, gipunting nimo ang sikolohiya nga nagpailalom sa usa ka Implicit Revolution. Mahimo ba nimo isulti kanamo ang bahin sa kini nga pag-uswag?

AG: Oo ug kini nga rebolusyon sa bahin nga responsable alang sa sinugdanan sa Implicit Associations Test, nga usa ka naunang porma sa among Implicit Attitude Test. Nagsugod kini sa sayong bahin sa 1980 kaniadtong nagtuon sa panumduman ang mga psychologist sa panghunahuna, ug nadiskobrehan ang mga bag-ong pamaagi (o tinuod nga gibuhi ang pila ka daan nga pamaagi) aron mapakita nga ang mga tawo mahinumdom sa mga butang nga wala nila hibal-an nga nahinumduman. Kini ang dagway sa paghimo sa "mga buluhaton sa paghukum" diin gipakita nga nakuha nila ang usa ka butang gikan sa usa ka kasinatian, apan wala nahinumduman ang kasinatian mismo. Ang kini nga klase nga panumduman gitawag nga implicit memory, usa ka termino nga gipopular sa katapusan sa 1980 ni Dan Schacter nga usa ka propesor sa Harvard.

Nagsugod kami ni Mahzarin nga interesado kaayo sa kini nga panukiduki ug gihunahuna namon nga mahimo namon kini i-apply sa sosyal nga sikolohiya. Mao nga nagsugod kami sa paghimo us aka paagi sa pagsukol sa mga wala’y hinungdan nga pamatasan ug mga stereotype. Gigugol namon ang daghang mga tuig sa pagsulay nga makit-an ang usa ka pamaagi nga molihok sa mga tawo nga hilisgutan, nga kaniadtong panahona pang-una nga mga estudyante sa kolehiyo gikan sa Ohio State University, University of Washington, Yale ug Harvard. Malampuson kami ug nakita nga ang adunay pagsabut sa implicit nga aspeto sa among hunahuna adunay daghang potensyal.

Kini nga implicit nga panukiduki malampuson kaayo, sa tinuud, nagdala kini sa usa ka pagbag-o nga paradigma sa sikolohiya. Ug nagtigum gihapon kini og kusog 25 ka tuig pagkahuman nga nagsugod kini sa natad sa panumduman. Mga 5 ka tuig ang milabay, nakadesisyon ako nga kinahanglan namon ang usa ka ngalan alang sa kini nga pagbalhin sa paradaym, busa nagsugod ako sa pagtawag niini nga Implicit Revolution. Dili pa kini usa ka pulong nga pangitaon nga makit-an nimo bisan diin. Sa tinuud, wala pa ako nakamantala bisan unsang paninguha nga ipahayag kini ingon usa ka label alang sa kung unsa ang nagakahitabo karon ug wala man kini naapil Blindspot . Apan sa akong hunahuna kini usa ka tinuud nga butang.

JR: Ug unsa ang gipasabut nimo sa "implicit"?

AG: Ang hunahuna naghimo og mga butang nga awtomatiko nga naghatag kanato nga panimuot nga gihunahuna ug naghatag sukaranan sa mga paghukum. Ang sangputanan mao nga naghimo kita mga mahibal-an nga paghukum nga gigiyahan sa mga butang nga wala sa among nahibal-an. Nakuha ra namon ang mga katapusan nga produkto, ug wala namon nahibal-an kung unsa kadako ang pagbag-o sa kana nga mga produkto sa among naagi nga kasinatian. Didto moabut ang kana nga mga bias ug stereotype.

JR: Nakadungog ako nga kini gihisgutan ingon lainlaing mga lebel sa panimuot nga ang sinultian nga mahimo nimo gamiton aron mahulagway kini?

AG: Oo kini nga mga lebel gihulagway sa lainlaing mga paagi, apan ang hinungdanon mao ang ideya nga adunay mga lebel. Adunay usa ka mas hinay, awtomatikong lebel sa pagpadagan nga wala’y kaamgohan, ug usa ka labi ka taas nga lebel sa atensyon nga mahimo’g maglihok nga tinuyo ug makatarunganon nga adunay katuyoan nga katuyoan. Kana ang kalainan nga tinuud nga nagpasabut sa Implicit Revolution. Gibayaw naton ang labi ka ubos nga lebel — ang implicit nga lebel, ang awtomatikong lebel, ang intuitive level — ngadto sa usa ka kadungganan nga katugbang sa kahinungdanon sa trabaho nga gihimo niini.

JR: Mao nga kung nahibal-an ko ikaw nga tama, kung nahibal-an namon ang mga butang, kana nga mga hunahuna ug panglantaw tinuud nga mga produkto sa wala’y panimuot nga mga proseso? Wala gyud kami nahibal-an sa "paghimo sausage" nga nagsugod sa paghimo niining mga katapusan nga produkto sa hunahuna ug panglantaw?

AG: Maayo kana nga sumbingay. Laing pananglitan nga gusto nakong gamiton aron ipasabut kini nga pagkalahi mao ang sa usa ka pagpangita sa Google. Kung makita nimo ang usa ka butang sa Google, ang mga anunsyo usa ra ka pop-up sa screen sa imong computer nga adunay kalabotan sa imong gipangita. Sa matag higayon nga isulud namon ang usa ka pangutana sa usa ka search engine adunay kaayo katulin ug dili makita nga mga proseso nga dili namon masugdan ang pagsunod. Ang nakita ra namon mao ang end-product nga makita sa screen. Ang kana nga kalainan taliwala sa likud sa lebel sa iskrin nga tulin nga naglihok ug kung unsa ang makita sa iskrin, nga mabasa ug mahubad ug magamit, katugbang sa duha nga lebel nga gihisgutan karon sa sikolohiya.

JR: Ang Stereotype usa ka termino nga sentro sa imong trabaho. Gigamit namon kini kanunay, apan dili ako sigurado nga kanunay kami adunay usa ka tin-aw nga ideya kung unsa ang gipasabut niini. Giunsa nimo magamit ang term nga stereotype sa imong trabaho?

AG: Ang termino nga stereotype nagsugod sa usa ka sikolohikal nga termino sa mga sinulat sa tigbalita nga si Walter Lippmann. Naggikan kini sa termino sa usa ka tig-imprinta nga nagpunting sa usa ka bloke nga metal nga adunay usa ka panid sa klase nga nakulit nga mahimo’g gamiton aron maibutangan ang daghang sunudsunod nga kopya, ang matag usa managsama sa usa pa. Si Walter Lippmann naggamit stereotype aron magtumong sa kaisipan nga nagpagawas sa usa ka sosyal nga imahe alang sa matag usa sa usa ka piho nga kategorya, sama sa edad, etniko, kasarian, o uban pa nga gilakip namon karon ang term nga stereotype. Kung gigamit ang usa ka stereotype aron mahibal-an ang mga tawo, ang tanan nga naa sa usa ka sosyal nga kategorya makita nga nagbahagi sa parehas nga mga kabtangan. Sa sukod nga nakita namon ang tanan nga mga babaye, tanan nga tigulang nga tawo, tanan nga mga tawo nga adunay kapansanan, tanan nga mga Italyano ingon nga adunay gipaambit nga mga kinaiya nga gigamit namon ang parehas nga hulma nga gihulagway ni Lippmann sama sa usa sa proseso sa pag-print. Epektibo nga napapas sa mga Stereotypes ang mga pagkalainlain taliwala sa mga tawo sa matag kategorya, ug hinunoa nakapunting ra sa mga kalidad nga ilang gipaambit.

JR: Nabati nako ang mga stereotype nga gihimong usa ka klase sa tapulan nga panghunahuna. Unsa ang imong hunahuna bahin sa karaan nga pamahayag nga ang mga stereotype adunay usa ka kernel sa kamatuoran?

AG: Sa akong hunahuna kanunay sila. Adunay ako usa ka stereotype nga ang mga drayber sa Boston medyo wala makontrol. Samtang sa akong hunahuna adunay usa ka tinuud nga kernel sa kamatuoran niini, dili ko gusto nga hunahunaon nga ang tanan nga drayber sa Boston mga ihalas nga tawo ug kinahanglan nimo nga paningkamutan nga makalikay sa dalan sa kana nga lungsod Ang lugas sa kamatuoran sa kasagaran usa ka kasagaran nga kalainan tali sa usa ka grupo ug uban pang grupo. Pananglitan, dayag nga adunay katinuud ang gender stereotype nga ang mga lalaki taas ang kalabotan sa mga babaye. Apan wala kini gipasabut nga ang matag lalaki mas taas kaysa matag babaye. Ang problema sa mga stereotypes kung dili naton tagdon ang tagsatagsa nga mga pagkalainlain taliwala sa mga tawo sa sulud sa kategorya. Mao nga oo, adunay usa ka kernel sa kamatuoran sa mga stereotype, apan nawala ang kamatuoran kung gitugotan naton sila nga mangibabaw ang among mga panan-aw sa usa ka sukod nga dili namon makita ang tagsatagsa nga mga pagkalainlain taliwala sa mga tawo.

Kinahanglan nako isulti usa pa nga butang bahin sa ideya nga ang mga stereotype mao ang katapol sa pangisip. Hingpit nga husto kana. Kung naggamit kami usa ka stereotype, kini ang among hunahuna nga awtomatikong naglihok ug hatagan kami usa ka butang nga usahay mapuslanon ug usahay dili. Apan kanunay dili gyud maghunahuna nga pangutan-on ang atong kaugalingon kung kini mapuslanon o dili. Kinahanglan naton hibal-an nga ang atong hunahuna naglihok sa ingon niini. Kini usa ka normal kaayo nga paagi sa pagpadagan ug daghang maayong buhat alang kanamo. Bisan pa kinahanglan magbantay kita nga usahay magbuhat kini nga trabaho nga sa tinuud makababag sa unsay gusto naton nga buhaton.

JR: Nahibal-an nimo nga adunay usa ka makapaikag nga ideya sa kapitulo 5 sa imong libro bahin sa mga stereotypes nga wala gyud nako nahibal-an kaniadto. Kini ang kabaliskaran nga ideya nga ang pagpadapat sa mga stereotype mahimong tinuod nga magdala kanimo sa punto diin mahulagway nimo ang pagka-indibidwal ug pagkalainlain sa usa ka tawo, nga mao gyud ang sukwahi sa stereotyping. Mahimo ba nimo ipatin-aw kana?

AG: Oo kini usa ka lisud nga ideya, ug ang usa nga wala pa anaa sa sosyal nga sikolohiya. Niana nga kapitulo gisuhid namon kung giunsa namon mahimo nga maghiusa ang mga kategorya sama sa rasa, relihiyon, edad, ug uban pa aron makaghunahuna uban ang labi ka talagsaon nga mga hinimo, tungod kay kini nga mga kombinasyon naghimo og mga litrato sa among hunahuna. Pananglitan, sa niana nga kapitulo gisugyot namon ang paglarawan sa imong hunahuna sa usa ka Itom, Muslim, kan-uman, Pranses, tomboy nga propesor. Karon, kadaghanan sa wala pa nahimamat bisan kinsa nga adunay tanan nga mga kinaiyahan, apan mahimo naton magkasama ang mga label sama sa mga lahi sa trabaho, orientasyon sa sekswal, ug uban pa, ug paghiusa kini aron makahimo usa ka kategorya sa tawo nga adunay kahulugan kanamo. Wala kami kalisud sa paghimo usa ka maayo nga hulagway sa hunahuna sa kana nga klase sa tawo, bisan kung wala pa kami nakaila sa tawo nga ingon niana sa imong tibuuk nga kinabuhi.

JR: Ang imong libro gibase sa daghang pagsiksik. Ang Implicit nga proyekto adunay labaw sa 2 milyon nga mga tawo nga miapil.

AG: Sa tinuud labaw sa 16 milyon nga mga tawo. Gisugdan namon kaniadtong 1998 ug adunay karon 14 nga lainlaing mga bersyon niini sa website karon. Kadaghanan sa kanila nagdagan labaw pa sa usa ka dekada. Nahibal-an namon nga ang Implicit Association Test nakumpleto labaw sa 16 milyon nga beses Ang usa nga nakumpleto labaw pa sa bisan unsang uban pa mao ang pagsulay sa mga kinaiya sa rasa, nga nagsukot sa kahimut-an ug dili kahimut-an nga kauban sa mga kategorya sa rasa itum ug puti. Ang kana nga pagsulay nahuman sa taliwala sa 4 ug 5 milyon nga mga panahon.

JR: Usa ka makalipay nga aspeto sa Blindspot Ang mga kalihokan nga interactive, biswal, ug praktikal nga mga pananglitan nga makatabang sa pagdani sa mga tawo sa kini nga mga ideya ug konsepto. Sayo sa libro gipakita ang ideya sa blind spot. Mahimo ba nimo isulti kanamo kung unsa kana ug kung giunsa kami gitabangan sa blind spot nga masabtan ang tibuuk nga lugar sa mga stereotype ug implicit bias?

AG: Ang buta nga lugar usa ka daan nga pasundayag sa panan-aw nga adunay kalabotan sa pagtan-aw sa usa ka panid nga adunay duha nga tuldok nga gilaraw mga 5 pulgada ang gilay-on sa usa ka puti nga panid. Kung imong gipiyong ang usa ka mata ug gipunting ang usa ka tuldok ug pagkahuman gibalhin ang panid sa sulud sa 7 pulgada sa imong mga mata, ang uban nga tulbok nawala. Pagkahuman, kung ibalhin nimo kung unsang mata ang bukas ug kinsa ang sirado, ang tuldok nga nawala nawala nga makita ug ang uban nga tuldok nawala. Kana ang buta nga lugar. Kung nakasinati ka niining buta nga lugar sa demonstrasyon, ang background nagpadayon, ug adunay ilusyon sa usa ka lungag sa imong panan-aw. Kana tungod kay gipuno gyud kini sa imong utok sa blind spot sa bisan unsa pa nga naa sa kasilinganan. Ang buta nga lugar nahimong usa ka sumbingay alang sa usa ka piraso nga kahimanan sa pangisip nga wala gyud makita kung unsa ang nahinabo.

JR: Lisud kami nga mag-wire aron adunay usa ka visual blind spot.

AG: Husto, apan ang mental blind spot nga among gipasabut dili ra usa ka us aka kompensasyon nga kagamitan. Kini sa tinuud usa ka tibuuk nga han-ay sa mga operasyon sa kaisipan, nga dili namon makita nga nahinabo. Nahitabo kini nga wala makita. Kini hinungdanon kaayo nga butang. Ang katingad-an sa Implicit Association Test mao nga sa tinuud naghatag kini kanato usa ka paagi nga makita ang mga bahin sa hunahuna diin kini nga mga butang nahinabo.

JR: Ang mga nahibal-an sa rasa sa IAT nagsulti nga daghang mga Amerikano ang adunay mga gusto alang sa mga puti nga nawong nga may kalabotan sa itom nga mga nawong, nga dali nga ipaabut sa usa ka gusto sa mga puti nga tawo kaysa mga itom nga tawo. Apan unsa man ang himuon naton niini? Sa pipila ka mga tawo ang kamatuuran nga gusto nimo ang lainlaing mga nawong sa kini nga pagsulay dili mahimong usa ka dili hinungdanon nga tipik sa datos.

AG: Mahimo nimo hunahunaon nga "Okay gusto nako kini sumala sa IAT, apan dili ba kana usa ka lahi nga paagi sa pagsukot sa kung unsa ang akong isulti kung gipangutana mo lang ako bahin sa akong gusto sa lahi?" Apan sayup kana. Ang mga kiling nga gipadayag sa IAT, dili mogawas kung yano ra akong gitubag nga mga pangutana. Kung gipangutan-an mo ako bahin sa akong pagpihig sa rasa, ilimod ko nga adunay ako bisan unsang lahi nga gusto sa lahi. Ug dili tungod kay namakak ako, apan tungod kay wala ako nahibal-an sa mga awtomatikong pakig-uban nga gipadayag sa IAT. Ang kini nga sundanan tinuud nga gigamit ang kadaghanan sa mga Amerikano ug mga tawo sa ubang mga nasud usab.

JR: Adunay usa ka pananglitan sa imong libro nga adunay nagsulat kanimo ug giingon nga wala’y paagi nga gusto gyud nila si Martha Stewart labi pa kay Oprah Winfrey, bisan kung giingon sa imong mga pagsulay nga gusto nila.

AG: Oo. Nahitabo kini kanunay. Adunay usa ka masabtan nga gigikanan sa pagsukol sa pagtuo nga kung unsa ang gisukot sa IAT adunay bisan unsang pagka-tinuod. Mahibal-an namon kini nga teoretikal sa mga termino sa duha nga lebel nga gihisgutan namon kaniadto. Gisukod sa IAT ang usa ka butang nga awtomatikong nagpadayon sa ubos nga lebel, gawas sa among pagkahibalo. Ang mga pangutana sa surbi, bisan pa, kung diin ka motubag gamit ang mga pulong o mga marka sa pagsusi nagpakita sa maisip nga mga hunahuna nga nahinabo sa labi ka taas nga ang-ang. Nakasabut kita karon nga kining duha nga lebel sa hunahuna dili kinahanglan magkauyon sa matag usa. Pagkahuman nahimo kini usa ka pangutana kung giunsa ang pag-atubang sa kini nga kalainan.

Usa sa sagad nga mga pangutana nga kanunay natong makuha mao kung ang dili panimuot nga mga kinaiya nga gisukod sa IAT adunay usa ka mahinungdanong epekto sa among pamatasan. Oo ang tubag. Ang mga awtomatikong mga asosasyon nga gihimo namon sa kini nga labing ubos, wala’y panimuot nga lebel maghimo og mga panimuot nga panghunahuna nga nagpakita sa mga asosasyon, bisan kung wala namon nahibal-an nga adunay kami kanila. Mahimo kini dayon nga pagbag-o sa mga paghukum nga gihimo naton nga may panimuot.

Gisuginlan ako sa akong asawa bahin sa usa ka istorya sa radyo nga iyang nadungog bahin sa usa ka itom nga abogado nga ginganlan si Bryan Stevenson nga nagtrabaho sa Equal Justice Initiative. Naa siya sa husgado kauban ang usa ka kliyente, nga puti, nga naglingkod sa desk sa depensa sa wala pa magsugod ang husay. Ang huwes naglakaw ug miduol kay G. Stevenson ug miingon nga “Hoy, unsa ang ginabuhat nimo nga naglingkod sa lamesa sa depensa? Dili ka dapat dinhi hangtod nga ang imong abogado naa dinhi. "

JR: Kahibulongan kana!

AG: Oo. Gikataw-an kini ni Bryan Stevenson. Gikataw-an kini sa huwes. Apan kini usa ka seryoso kaayo nga butang, nga nagpakita sa mga awtomatikong operasyon sa ulo sa hukom nga nagsulti kaniya nga ang usa ka itum nga tawo nga naglingkod sa lamesa sa depensa, bisan ang usa nga nagsul-ob og suit, dili ang abogado apan ang akusado.

JR: Wow. Sa usa sa mga Apendise sa Blindspot, gihulagway nimo ang usa ka hinungdanon nga pagbag-o sa mga dekada kung giunsa gitubag sa mga tawo ang prangka nga mga pangutana bahin sa rasa. Ang lahi sa dayag nga negatibo nga mga panan-aw sa mga itom nga tawo dili na popular nga giindorso, sama kaniadto sa panahon sa mga Katungod sa Sibil. Dili ba gisulti sa IAT kanato nga kining labi ka dayag nga pagpahayag sa rasismo mahimo nga nabag-o nga wala’y katugbang nga pagbag-o sa wala’y hinungdan nga negatibo nga mga asosasyon nga daghang mga tawo ang mahimong magpadayon sa pagkaput sa mga itom nga tawo?

AG: Oo Mahzarin ug nag-amping ako nga isulti nga kung unsa ang mga lakang sa IAT dili angay tawgon nga rasismo. Gisukod sa IAT ang awtomatikong mga gusto alang sa mga puti nga may kalabutan sa mga itom. Kini usa ka gusto nga mahimo sa usa kung ang usa gusto sa parehas nga puti ug itom, kung ang usa dili gusto sa parehas nga puti ug itom, o sa tinuud kung ang usa gusto sa mga puti ug dili gusto ang mga itum. Apan dili kini rasismo. Kini usa ka kaubanan sa pangisip nga awtomatiko nga nahinabo. Kini may kalabotan sa pamatasan nga diskriminasyon, apan dili kinahanglan nga kontra nga diskriminasyon nga pamatasan. Kini usa ka butang nga labi ka nahinabo nga nahinabo.

JR: Usa sa makapaikag nga nahibal-an nga imong gihulagway sa imong libro mao nga daghang mga Aprikano nga Amerikano usab adunay dili gusto nga gusto sa mga puti.

AG: Tinuod kana. Taliwala sa mga Aprikano-Amerikano sa Estados Unidos adunay duul sa usa ka pantay nga pagbulag taliwala sa mga adunay gusto sa puti nga mga nawong nga may kalabutan sa itom ug sa mga adunay gusto sa itom nga paryente nga puti. Bisan pa kung ang parehas nga mga tawo gipangutan-an kung gibati nila nga labi ka init sa mga puti kumpara sa mga itom, ang mga Aprikano-Amerikano kusganon nga gipatin-aw nga labi nila ka mainit ang gibati sa mga itom kaysa mga puti. Makapaikag nga ingon og daghang mga Aprikano nga Amerikano ang wala madumala sa katul-id sa politika sama sa mga puti, nga kadaghanan sa ila naghunahuna nga kung gibati nila ang labi ka mainiton sa usa ka rasa kaysa sa lain nga dili nila kinahanglan ipahayag kini nga pagbati. Apan dili taliwala sa mga itom nga tawo. Ang mga Aprikano nga Amerikano nagpakita sa lainlaing mga sundanan sa lumba nga IAT kaysa sa mga puti, apan dili kini eksakto nga sukwahi. Balansehon kaayo sila ug sa aberids nagpakita gamay nga gusto sa net sa usa ka paagi o sa lain. Apan kung unsa ang parehas sa pagkalainlain tali sa giingon sa ilang mga pulong bahin sa gusto ug kung unsa ang gisulti sa IAT bahin sa ilang gusto. Ang tinuud nga ilang gituohan bahin sa ilang kaugalingon kanunay nga managlahi sa ilang gipakita nga gusto, sama sa kasagarang kaso sa mga puti.

JR: Naghunahuna ko kung ang imong libro nakapukaw sa lantugi sa publiko.

AG: Makapaikag kana. Ang among siyentipikanhong buhat nahimo nga kontrobersyal nga adunay mga tawo nga supak kaayo sa ideya nga gamiton ang oras sa reaksyon ingon usa ka pamaagi sa pagsukot sa klase nga mga kinaiya nga kaniadto gisukod sa mga pangutana sa survey nga adunay mga verbal nga tubag o gigamit nga mga checkmark. Mas daghan ang among nasinati nga kontrobersiya gikan sa sulud sa among natad kaysa nahibal-an namon sa sulud sa kadaghanan, lakip ang mga magbasa sa Blindspot . Adunay hapit wala'y kusug nga pagsupak sa mga konklusyon sa libro, ug daghang mga tawo ang nakakaplag nga ang kini nga mga ideya magdala kanila sa pagsabut nga kinahanglan buhaton ang usa ka butang aron mapugngan ang pagpadagan sa wala’y panimuot nga mga bias. Apan adunay kami mga kauban sa syensya nga gusto makig-away bahin sa tanan.

JR: Ang syensya sa Blindspot nagsugyot kung giunsa nga makasukol ang kadaghanan sa mga wala’y hinungdan nga bias sa pagbag-o. Apan ang kamatuuran nga si Barack Obama napili kaduha sa pagkapresidente maora’g nagpakita sa pipila ka dagkong mga pagbag-o. Ang pipila ka mga tawo nag-ingon pa nga ang edad sa rasa natapos na ug kita naa sa usa ka post-racial era.

AG: Gibahinbahin nako ang panan-aw nga nahibal-an ko nga daghang mga siyentipiko sa politika ang naghupot, nga mao nga si Barack Obama nakahimo nga mapili nga presidente bisan pa sa iyang pagka itum. Kini bahin, adunay kalabotan sa ubang mga butang nga nahinabo sa nasud. Nagsugod nga mawad-an sa suporta sa politika ang mga Republican tungod sa mga isyu sama sa imigrasyon ug katalagman sa pinansya kaniadtong 2008. Natapos ra sa mga pwersa ang pagkawala sa mga boto nga nasinati ni Obama tungod sa iyang pagka itum. Sa tinuud nahimo nako nga panukiduki bahin sa kini nga hilisgutan nga napatik sa mga journal sa syensya.

JR: Sa itom nga katilingban usahay gihisgutan naton ang us aka butang nga gitawag nga itom nga buhis. Kana ang dugang nga kantidad nga gibayad sa mga itom nga tawo alang sa mga butang tungod kay gamay ang ilang kita, wala sila hatagan og patas nga pakigsabot, o ang mga babag sa kalampusan labi ka lisud alang kanila. Unya unsa man ang itom nga buhis ni Barack Obama? Unsa man ang nahimo kaniya nga itom sa mga punto sa porsyento nga puntos?

AG: Ang mga pagbanabana gikan sa among gihimo nga pagtuon nga adunay hapit sa usa ka 5% nga pagkunhod sa mga boto alang kang Obama tungod sa iyang lumba. Ug ang uban naghimo og parehas nga pagkwenta. Wala’y pagduha-duha nga si Barack Obama dili mapili sa usa ka piliay sa pagkapresidente nga gihimo lang sa mga puti nga botante. Napilde unta si Obama pinaagi sa usa ka dakong pagdahili sa yuta, tingali hangtod 60% hangtod 40% nga pabor sa iyang kaatbang.

JR: Naghunahuna ko kung unsa ang mahimo sa imong panukiduki sa IAT aron matabangan kami nga maka-navigate sa daghang hinungdanon nga mga isyu sa lahi nga naa sa ulohan sa mga balita — mga butang sama sa dili makatarunganon nga pagpamusil sa pulisya sa mga African-American? Sa kana nga mga kaso, hapit kanunay giingon sa mga opisyal nga gibati nila nga nameligro ang ilang kinabuhi, apan kadaghanan sa mga Aprikano-Amerikano — ug tingali kadaghanan sa mga tawo — nagtan-aw sa sitwasyon ug naghunahuna kung giunsa kini mahimo?

AG: Aron matubag ang kana nga pangutana, kinahanglan naton maila ang kalainan sa lainlaing mga lahi sa mga kahimtang sa pulisya. Pananglitan, kung nakit-an sa pulisya ang ilang kaugalingon nga gikomprontasi sa usa ka tawo nga posibleng nagdala og pusil, dili kini mahimo’g usa ka kalainan kung itom o puti kana nga tawo. Mahimo nila hunahunaon nga kung kinsa man ang tawo nga kana, kung adunay ilang nakuha nga mahimo’g pusil, mahimo’g mabati sa opisyal sa pulisya nga adunay tinuud nga hulga. Kini usa ka hinungdanon kaayo nga lahi sa sitwasyon, apan dili usa sa akong gitun-an. Dili usab ako andam nga isulti eksakto kung giunsa ang pag-apply sa IAT niini.

Ang mga lahi nga kahimtang sa pulisya nga akong gitun-an labi ka kasagaran, sama sa pag-profiling. Isulti nga ang usa ka opisyal sa pulisya nagsunod sa usa ka awto ug nakahukom nga ihunong kini tungod kay ang usa ka gabii wala molihok. Nahibal-an kaayo gikan sa paghunong ug pag-usisa nga pagtuon nga nakahatag kalainan kung puti o itom ang drayber. Kana ang lahi sa butang nga mahimo’g sangputanan gikan sa mga awtomatiko nga proseso nga mahimong dili kinahanglan hibal-an sa opisyal sa pulisya. Wala ko giingon nga wala’y mga opisyal sa pulisya nga naglihok sa tinuyo nga pag-profiling sa mga itom alang sa mga pag-undang. Sa akong hunahuna nahinabo kana. Apan sa akong hunahuna ang labi ka hinungdanon nga problema mao ang gipakita nga profiling nga labi nga awtomatikong molihok. Kung ang opisyal sa pulisya adunay pagduda nga adunay butang nga ilegal nga nagahimo kung itom ang drayber, kung ingon sa akong hunahuna mahimo’g adunay usa ka implicit, awtomatiko.

JR: Natingala ako nga nahibal-an gikan sa imong libro nga ang pipila sa labing kaayo nga dokumentado nga bias makita sa praktikal nga medikal, diin ang mga Aprikano-Amerikano kanunay nga hatagan dili kaayo gusto nga mga pagpangilabot medikal. Ug ang mga tawo nga nagpakita sa kini nga pagpihig sa pag-atiman sa medisina usa sa labing kaayo nga nabansay nga mga tawo sa nasud.

AG: Lisud kaayo nga pagduda nga ang mga doktor naghimo dili managsama nga pag-atiman sa kahimsog, nga kanunay magpakita sa dili parehas nga pagtambal sa mga puti ug itom. Lisud kaayo kini nga pagtratar ingon usa ka butang nga natabunan sa panimuot nga katuyoan aron makahatag dili kaayo makatagbaw nga pagtambal sa mga itom nga pasyente. Mao nga nahimo'g katuohan nga adunay usa ka butang nga nagpadagan sa usa ka labi ka awtomatik nga lebel sa mga punoan nga stereotype nga mahimo nga wala mahibal-an sa mga doktor. Daghang mga propesyonal sa medisina ang interesado niini. Sa mga sesyon sa pagbansay nga may kalabutan sa mga disparidad sa medisina kanunay sila maglisud pagkuha sa ilang mga hunahuna sa ideya nga mahimong adunay usa ka butang sa ilang mga hunahuna nga hinungdan sa ilang paghatag dili kaayo pag-atiman kaysa gusto nila nga ihatag. Kini usa ka butang nga sulbaron sa pila ka adlaw pinaagi sa pagbansay, apan dili ang klase sa pagbansay nga dali buhaton. Ang mga sikologo kinahanglan maghatag dugang nga padayon nga edukasyon sa implicit nga rebolusyon aron mahibal-an sa mga tawo ang gilapdon diin ang ilang mga kaisipan mahimo nga awtomatikong molihok.

JR: Kini nga Implicit Revolution usa ka panguna nga pagbalhin sa paradigm alang kanamo. Kadaghanan sa aton nakakuha sa ideya nga ang yuta bilog ug nga kini nagsalibut sa adlaw. Apan kini usa ka dako alang sa mga tawo nga adunay kusug nga pagbati sa kaugalingon nga independensya ug gusto nga hunahunaon nga sila ang agalon sa ilang kapalaran.

Samtang giputos namon ang mga butang, naghunahuna ko kung unsa ang imong giisip nga hinungdanon nga mensahe sa balay nga gusto nimo gikan sa mga tawo Blindspot?

AG: Kini usa ka nahibal-an nga mensahe sa imong kaugalingon. Niini nga libro, gisulayan namon nga ipakita kung unsa ang nahibal-an sa psychology karong bag-o bahin sa kung giunsa ang pag-andar sa among hunahuna ug kung unsa ang mahimo namon aron mas mapaayon ang among pamatasan sa among mga nahibal-an nga tinuohan, sukwahi sa among wala’y panimuot nga bias. Bahin sa sekreto sa pagbuhat kana mao ang paghimo ra mga butang nga hinungdan sa imong hunahuna nga buhaton ang labi pa sa awtomatikong pag-operate. Mahimo nimo kini pinaagi sa pag-monitor og maayo kung unsa ang imong gibuhat.

JR: Nagtanyag ka usa ka hagit sa ulohan sa imong libro pinaagi sa pag-ingon nga kini ang mga tinago nga bias sa maayong tawo. Kini ang mga tawo nga adunay maayong katuyoan nga gitan-aw ang ilang kaugalingon nga maayo, apan ang pipila sa imong panukiduki mahimo nga mahagit ang kana nga pangagpas.

AG: Kinahanglan nimong maamgohan nga ang bahin sa katarungan alang sa kanang subtitle mao nga ang duha nga mga tagsulat sa libro giisip ang ilang mga kaugalingon ingon maayong mga tawo ug sila adunay kini nga mga bias. Ug nagtoo kami nga wala kami mag-inusara sa paghunahuna nga maayo kami nga mga tawo ug wala kami mag-inusara sa dili gusto nga madumala kami sa kini nga mga bias. Adunay daghang mga ingon nga mga tawo nga kung silang tanan ug gipalit ang libro nga mahimong adunahan gyud ako.

JR: Usa ka butang nga kanunay nako gisulti sa pagtudlo sa mga estudyante o mga nagbansay bahin sa pag-atubang sa mga populasyon nga nakasala, mga personalidad nga antisocial, ug psychopaths mao nga ang maayong mga tawo gusto nga maayo ug gusto usab nila nga makita sila nga maayo. Sa kasukwahi, sa mga personalidad nga naa sa criminally oriented, kanunay nimo makit-an nga dili nila gusto nga maayo ug dili sila makita nga maayo. Mao nga gihunahuna nako nga ang pagtinguha nga maayo moadto og maayo sa pagsugod nga mahimong maayo. Kini nga proseso sa pagkahibalo sa imong kaugalingon usa ka butang nga kinahanglan nimo nga maapil kung naapil ka sa panagsultianay sa lumba o dili. Girekomenda ko pag-ayo ang imong libro ug imong panukiduki ingon usa ka pagsugod sa kana nga proseso sa pagkahibalo sa imong kaugalingon — nahibal-an kung diin ka ug diin kami dinhi sa Amerika.

AG: Gusto kong pasalamatan ka sa imong paghatag og punto. Kadtong kinsa gusto nga makita ang atong kaugalingon nga maayo nga mga tawo kinahanglan nga interesado nga mahibal-an kung giunsa mahimong makababag sa atong mga katuyoan ang awtomatikong operasyon sa atong hunahuna. Kana usa ka maayong punto nga tapuson.

JR: Salamat, Tony. Giapresyar ko gyud ang imong pagkamanggihatagon sa imong oras ug naghatag usab higayon sa mga magbasa nga makapaambit sa debut sa pipila ka mga bag-ong konsepto sa maayong sangputanan nga imong gipaila sa among pakigsulti. Tino nga mangita ako labi pa bahin sa Implicit Revolution. Ang pagbaton sa mga ideya nga labi ka kasagarang masabut mag-andam sa dalan alang sa daghang mga positibo nga pagbag-o.

AG: Salamat sa kini nga pag-istoryahanay gipasalamatan nimo ang interes sa among trabaho.

________________________

Pag-klik dinhi aron maminaw sa tibuuk nga pakigsulti kay Anthony Greenwald bahin sa iyang libro Blindspot.