Ang Katapusan nga Butang nga Kinahanglan Nimong Mahibal-an Bahin sa Pagkadaut sa Ego

Kontento

• Hinungdan nga Pagbasa sa Kaugalingon
• Pagpugong sa Kaugalingon

Tingali nakadungog ka bahin sa konsepto nga sikolohikal nga pagkahurot sa kaakuhan. Pagkahuman sa pagpaninguha sa pagpugong sa kaugalingon nga nagbuhat usa ka butang, nagpadayon ang teyorya, dili na kaayo nimo magamit ang pagpugong sa kaugalingon alang sa ubang mga butang, bisan sa lainlaing lugar sa imong kinabuhi. Kung nagtrabaho ka sa bug-os nga adlaw aron makasukol sa pagkaon og tsokolate tungod kay nagdiyeta ka, labi ka mahuyang sa mga pagpugong sa pagpugong sa kaugalingon nianang gabhiona.

Kini usa ka makapukaw nga ideya ug kini dali nga nahuman tungod kay kini dali kaayo mag-abtik. Kinsa ang wala makasinati nga gusto nga mokanaug sa sopa pagkahuman sa usa ka malisud nga adlaw imbis nga moadto sa gym o alang sa usa ka jogging? Apan ania ang problema: wala makit-an sa mga syentista ang makanunayon nga suporta alang niini sa datos. Bisan pa kung unsa ang gibati usahay, gipakita sa usa ka makadani nga bag-ong pagtuon nga ang kadasig dili gyud mahurot sama sa gasolina sa usa ka tanke.

Ang pagdasig dili usa ka limitado nga kapanguhaan. Ang panukiduki bahin sa pagkaguba sa kaakuhan gipakita nga ang panukmod mahimo nga, sa baylo, hapit sa bug-os nga suhetibo.

Ang pagsaka ug pagkahulog sa pagkahurot sa kaakuhan usab naglarawan sa usa ka labi ka daghang katalagman sa moderno nga sikolohiya. Nahingangha kaayo kami sa paggukod sa mga dili tinuud nga gihambin nga mga dagway sa tawhanong pamatasan nga nawala na sa amon panan-aw ang mga dagkung pangutana.Kung daghan pa ang madiskubrihan bahin sa usa ka hilisgutan sama sa panukmod, naghimo kita usa ka dili pagsalig sa syensya kung sundon naton ang pig-ot nga agianan nga gibutang sa uban kaysa mangahas sa usa ka bag-ong direksyon sa daghang wala masusi nga wanang.

Medyo gamay nga nahisulat gikan sa pagmantala sa klasiko nga papel, "Ang pagkahurot sa Ego: Ang aktibo ba nga kaugalingon usa ka gikutuban nga kapanguhaan? ”Ni Roy Baumeister ug mga kauban kaniadtong 1998. Ang papel gikutlo labaw sa 6,200 ka beses ug hilisgutan sa daghang mga meta-analysis. Ang usa ka pag-ihap sa 2015 giila sa usa ka dapit nga mga 300 ka mga eksperimento sa pagkaubos sa kaakuhan sa labaw sa 140 nga gipatik nga mga papel. Ang mga sikologo nagdugok sa niini nga ideya ug namuhunan daghang mga oras sa tawo sa pagsulay niini.

Ang tanan nga kini nga trabaho nagpadayon bisan pa sa nagbagtok nga pagduhaduha bahin sa epekto sa pagkaubos sa kaakuhan. Ang usa sa akong labing kauna nga panumduman sa komperensya nakigsulti sa pipila pa nga mga tigdukiduki sa pagpugong sa kaugalingon bahin sa kung giunsa namon tanan nga gisulayan nga magkopya ang pagkaubos sa ego sa among mga lab ug wala sa amon ang makahimo. Ang una nga gipatik nga pagkapakyas sa pagpadaghan sa epekto migawas kaniadtong 2004. Ang mga pagduhaduha nagpabilin sa sulud sa usa ka gamay nga suuk sa komunidad sa syensya, apan ang mga tawo sa gawas sa lingin adunay gamay nga katarungan nga kuwestiyonon ang pagkaubos sa ego.

Ang panan-aw kalit nga nagbag-o kaniadtong 2010. Nianang tuiga, gipatik ni Martin Hagger ug mga kauban ang usa ka meta-analysis nga nakit-an ang suporta alang sa epekto sa pagkaguba sa kaakuhan apan namatikdan usab nga ang mga tawo nga adunay labi ka kadasig nga maghimo usa ka buluhaton dili kaayo nahurot niini. Ang kana nga sangputanan nagpataas sa pipila nga mga kilay. Kung ang pagpugong sa kaugalingon gikutuban sa pipila ka malisud nga kapanguhaan, unsa kadaghan ang gusto nimong gamiton dili angay magbag-o. Sa parehas nga oras, gimantala ni Robert Kurzban ang usa ka pagsaway sa pangangkon nga ang glucose mao ang "lisud nga kahinguhaan," nga nangatarungan uban ang makadaut nga kalinaw nga imposible nga bisan ang grabe nga kadaghan sa pagpugong sa kaugalingon nga makahuluganon nga makahurot sa usa ka metabolic resource.

Apan ang pinakadako nga bombshell mao ang papel ni Veronika Job nianang tuiga, "Pagkahurot sa Ego - Naa ra ba sa imong hunahuna ang tanan? "Sa mga kauban nga tagsulat nga sila si Carol Dweck ug Greg Walton, naghatag Job maayong pamatud-an sa upat ka mga pagtuon nga ang pagkahubas sa kaakuhan mahitabo ra sa mga tawo nga nagtuo niini. Hunahunaa nga ang willpower mahurot gamit? Unya sigurado igo kini. Hunahunaa ang pagkamalahutayon makapalagsik? Unya wala’y pagkahurot kanimo. Ang datos ni Job nagbatbat sa konsepto sa mga limitasyon sa pagbuot sa kaugalingon ingon usa ka kaugalingon nga tagna nga natuman, o tinuud nga labi pa sa usa ka tagna nga nagpildi sa kaugalingon alang sa mga nagtoo sa pagkahurot. Ang katapusang gahum sa mga tinoohan sa usa ka tawo sa ilang pagbuot bug-os nga nakapahuyang sa pasiuna nga ang pagbuot sa gahum mogawas sa usa ka kinaiyanhon nga gikutuban nga kapanguhaan.

Alang sa pipila nga katarungan, ang mga syentista nga unta o labing minus unta nakahibalo nga labi pa nga nagpadayon sa pagtuon sa pagkaubos sa kaakuhan sa usa ka dekada pagkahuman sa tuig nga tubig. Kung ang giangkon nga paggamit sa kuwestiyonableng mga gawi sa panukiduki sa orihinal nga mga pagtuon ug ang pagkurog sa mga empirical nga mga nahibal-an sa ilang kaugalingon dili igo, ang ebidensya sa papel sa mga gituohan, insentibo, panukmod, ug uban pang sikolohikal nga mga hinungdan kinahanglan makumbinser ang mga tawo nga ang pasiuna sa usa ka limitado nga kapanguhaan kinahanglan isalikway.

Sa ilang dako nga pasalig, ang pipila sa mga kauban ni Baumeister, Kathleen Vohs ug Brandon Schmeichel, ug uban pa nagpakita nga sa katapusan natapos na kini nga debate. Nahimo nila kini pinaagi sa pagpadagan sa usa ka labi ka hingpit ug makapakombinsir nga pagtuon nga akong nakita. Kini nga pagtuon, igpublikar dayon sa Sikolohikal nga Siyensya , mahimo usa ka klase nga katapusan nga pulong sa pagkahurot. Nakigsulti sila sa daghang mga eksperto sa uma ug giila ang duha nga pamaagi nga gihunahuna sa matag usa nga kinahanglan maghimo og pagkaubos sa ego. Gibutang nila daan nga eksakto kung unsa ang ilang mga pamaagi ug kung giunsa nila pag-analisahon ang ilang datos, ug gisusi ang tibuuk nga plano sa mga eksperto sa gawas. Gi-rekrut nila ang 36 labs gikan sa tibuuk kalibutan ug mainampingong gibansay sila sa mga pamaagi. Ug pagkahuman adunay sila usa ka independente nga syentista nga analisahon ang datos.

Ug pagkahuman sa tanan? Wala gyud. Ang pag-apil sa pagpugong sa kaugalingon wala’y mamatikdan nga epekto sa paghimo sa ikaduha nga buluhaton nga pagpugong sa kaugalingon. Karon bisan ang mga tawo nga ningtabang sa pagpasiugda sa ideya nga magsugod na andam na nga mohunong bahin niini. Apan ang kahaw-ang nga nahabilin sa panitikan diin ang pagkahurot sa kaakohan gibilin kanato sa usa ka dili maayo nga posisyon. Giunsa man naton mahibal-an ang masabtan nga intuition nga gikapoy kami pagkahuman sa pagpaningkamot sa labing makapakombinsir nga pagkapakyas nga makuha kini nga kasinatian sa lab?

Tinuod ang kakapoy. Ang paningkamot usa ka tinuud nga gibati, usa nga mahimo’g aghat sa mga tawo nga mohunong (usahay tungod sa maayong katarungan!). Unsa ang sayup mao ang ideya nga ang usa ka makalaay nga buluhaton sa laboratoryo mahimong makuhaan ang abilidad sa usa ka tawo nga magpadayon sa pagpaningkamot sa ulahi. Ang pagdasig dili sama sa gasolina sa usa ka tanke sa tanan. Kini labi ka sama sa usa ka istorya nga gisulti sa among kaugalingon kung ngano gibuhat ang gibuhat. Usba ang istorya ug mahimo nimo mabag-o ang pamatasan.

Hinungdan nga Pagbasa sa Kaugalingon

Pagpugong sa Kaugalingon