Ang Tinuod nga Rason sa Mga Lalaki Naghatag Hinungdan sa Mga Kasayuran sa Sekso Kaysa Mga Babaye

Ingon nga ang mga eskandalo sa sekso nga naglambigit sa gamhanan nga mga lalaki ingon og nagkadaghan nga naandan (Edwards, Lee, Schwarzenegger, Strauss-Kahn, Weiner, ug uban pa), daghan ang nagpangutana: Ngano nga ang mga lalaki labi ka lagmit kaysa mga babaye ang hinungdan sa mga iskandalo? Ngano, sa ato pa, ang mga kalalakinhan labi ka andam kaysa mga kababayen-an nga ipameligro nga mawala ang ilang mga karera ug pamilya aron makapadayon sa bag-ong mga oportunidad sa pag-asawa?

Ang mga teyoriya ni Darwin sa natural ug sekswal nga pagpili naghatag usa ka lawom nga makapugos nga gambalay alang sa pagsabut sa kalainan sa sekso sa kini nga pagpamugos sa paggukod sa bag-ong mga kapikas. Ug samtang ang kadaghanan sa kadaghanan sa publiko mahimong andam nga modawat, sa pila ka ang-ang, nga kini nga kalainan sa sekso adunay ebolusyon nga biological nga mga gamot, daghan pa usab ang kahadlok ug dili pagsinabtanay bahin sa kung unsa ang mahimong implikasyon sa kini nga kamatuoran.

Kini nga kahadlok ug dili pagsinabtanay klaro sa bag-ohay nga mga artikulo bahin sa kung ngano nga ang mga lalaki hinungdan sa daghang mga iskandalo kaysa mga babaye. Sa usa ka New York Times Ang tipik nga giingon ni Sheryl Stolberg, "Dali ra nga ... isalikway" ang kalainan sa sekso "ingon usa ka gipahinabo nga testosterone, malisud nga wired nga koneksyon tali sa sekso ug gahum." Nagpadayon si Stolberg sa pagpatin-aw sa iyang panan-aw nga ang kalainan dili produkto dili biolohiya, apan sa katinuud nga ang mga kababayen-an nga adunay gahum labi ka seryoso sa ilang mga trabaho (usa ka panan-aw nga wala’y daghang ebidensya). Ug sa usa ka post alang sa Slate , Gidayeg ni Amanda Marcotte si Stolberg alang sa "manag [ing] paglikay sa lit-ag sa pagsulay nga maestablisar ang pila ka dramatikong kalainan tali sa sekswalidad sa lalaki ug babaye." Nagpadayon siya sa paghalad sa iyang kaugalingon nga gusto nga mga pagpatin-aw: ang mga lalaki hinungdan sa daghang mga iskandalo tungod kay adunay daghang mga lalaki nga adunay gahum (usa ka panan-aw nga gi-debunk sa kini nga artikulo), ug tungod kay ang mga babaye labi ka mabug-at nga gisilotan tungod sa ingon nga pamatasan (nga wala nagpatin-aw kung ngano nga grabe ang mga silot nga giatubang sa mga lalaki sa kini nga mga iskandalo — pananglitan, pagkawala sa karera — wala’y nahimo aron mapugngan sila).

Kini nga kalainan sa sekso sa pangandoy alang sa mga bag-ong kapikas dili nagpasabut nga ang mga lalaki dili interesado sa mga dugay na, nahimo nga sekswal nga relasyon; sa kasukwahi, kadaghanan sa mga lalaki naninguha alang sa ingon nga mga relasyon ug gipabili pag-ayo kini. Apan nagpasabut kini nga bisan kung naapil siya sa ingon nga relasyon, ang kasagaran nga lalaki motan-aw sa mga oportunidad nga makaupod sa mga bag-ong kaparis nga labi ka pugson kaysa sa kasagaran nga babaye. Ug ang kusog sa kini nga tintasyon sa kadaghanan managsama sa iyang kahimtang sa katilingban, tungod kay kung labi ka taas ang iyang kahimtang, daghang mga babaye ang makadani kaniya (pag-usab, alang sa panguna nga mga hinungdan sa ebolusyon), ug daghang mga higayon nga maangkon niya.

Mao nga ang taas nga kahimtang sa tawo kanunay mag-atubang sa usa ka problema. Samtang ang pipila nga nagbag-o nga mga modyul sa iyang utok — tawgon naton sila nga iyang "long-term interest" module - nagtudlo kaniya sa paglihok sa mga paagi nga makahatag kaayohan sa iyang pamilya, karera ug reputasyon, uban pang mga modyul nga na-modyul - ang iyang "modyul" nga mga modyul — nag-awhag kaniya sa pagpadayon sa bag-ong mga oportunidad sa sekso. Ug kini nga mga modyul sa pag-ipon, gawas sa mapursige nga pagdani sa ilang kaugalingon nga katungod, mahimo usab nga aktibo nga gisabotahe ang impluwensya sa mga dugay nga interes nga mga modyul, pinaagi sa pagpahinumdom sa lalaki ug pagminus sa mga peligro nga naapil (sa pamilya, karera ug reputasyon) sa pagpangita. sa mga sekswal nga kahinam. Sa ingon mapugos ang tawo sa pagpadayon sa kini nga mga kahinam sa mga paagi nga, sa ubang mga tawo, ingon katingad-an nga walay pakabana ug binuang. ("Ngano nga sa yuta man siya magtuo nga makalikay siya niana?")

Kung ikaw usa ka tawo nga gusto nga likayan ang pagguba sa imong kinabuhi alang sa pagpadayon sa bag-ong mga kahigayunan sa pag-asawa, ang imong labing kaayo nga paglaum mao ang pag-ila nga kung adunay kini nga mga oportunidad, mahibal-an gyud sa mga modyul sa pagparis sa imong utok kung unsa ang gusto nila nga imong buhaton, ug mahimo nimo mabati nga naghimo sila usa ka bayanihon nga paningkamot aron mahimo nimo kini. Mahimo ka pa usab nga hinungdanon kanimo nga dili kaayo tamayon ang kadaot nga mahimo’g hinungdan sa imong mga lihok sa imong pamilya ug karera, ug aron masobrahan ang imong tsansa nga makalikay niini o mapasaylo. Aron malikayan ang pagbuhat sa usa ka butang nga mahimo nimong pagmahay, hibal-i ang imong mga modulo sa pag-ipon kung unsa kini, ug hibal-i kung unsa ang ilang gipaningkamutan nga buhaton. Ang kini nga kinaadman makadugang sa imong gahum nga dili manumbaling sila, ug paminawon ang labi pa ang mga bahin sa imong utok nga nag-uswag aron maalagad ka sa hataas nga panahon.

(Usa ka bersyon sa kini nga artikulo ang nagpakita sa kolum nga "natural Law" sa tagsulat sa magazine sa banking Global Custodian , Isyu sa Ting-init plus 2011).

Copyright Michael E. Presyo 2011. Ang tanan nga mga katungod gigahin.