Unsa man ang Kalabutan sa Pagkasuod sa Espirituwalidad?

Kontento

• Hinungdan nga Basahon ang mga Relasyon
• Gipangita ang Gugma sa Online Sa panahon sa Lockdown

Ang pagkahimong tawo nagpasabut nga makasinati sa usa ka kalag nga pangandoy alang sa usa ka suod nga koneksyon. Apan nahunahuna ba nimo kung giunsa kini nga pangandoy nga naggumikan sa parehas nga impulse nga nagdala kanato ngadto sa usa ka espirituhanon nga kinabuhi?

Ang usa ka hinungdanon nga pagka-espirituhanon dili bahin sa mga ideya sa among ulo, nga mga tudlo nga nagatudlo sa bulan. Kini bahin sa pag-abli sa kasinatian nga gitudlo sa mga tudlo. Bahin kini sa gugma sa among kasingkasing. Bahin sa atong kaarang nga ablihan ang usa ka butang nga labi ka daghan sa among kaugalingon - nga mogawas nga direkta nga kontak sa hilum nga pulso sa kinabuhi nga moagi sa amon ug taliwala sa amon. Ang pagka-espirituhanon parehas sa pagkasuod sa kinabuhi nga nagaagos sa sulud kanato ug gawas sa aton.

Hunahunaa ang mga pulong sa magtutudlo sa Zen, Aitken Rōshi,

"Sa Zen Buddhism, ang pagkasuod hinungdanon kaayo nga pulong. Sa una nga literatura sa Zen sa Zen ... gigamit kini ingon usa ka managsama alang sa ... breakthrough nga kanunay nga gitawag nga realization o kalamdagan. Kung ikaw suod, kauban ka. Kung dili ka kasuod, naa ka sa imong ulo. ”

Ang Transpersonal Psychology usa ka pagtuon sa kinabuhi nga labaw sa ego. Pagsagup sa mga tradisyon sa kinaadman sa kalibutan, giila niini ang labi ka daghan nga salabutan nga bahin kita. Ang "trans" sa Transpersonal dili ra nagpasabut nga "sa unahan" apan usab "pagtabok." Ang pagtabok sa mga babag nga nagbulag kanato magbukas sa amon sa usa ka bag-ong kalibutan nga pagkasuod - direkta nga kontak sa nagbuklad nga kinabuhi.

Ang pagkasuod nagpasabut sa pag-abli sa kinabuhi nga nahitabo sa taliwala kanato. Niining paagiha, ang suod nga mga relasyon transpersonal pinaagi sa ilang kinaiya. Giilad kita nila sa unahan sa higpit nga mga utlanan nga nagpahimulag kanamo. Sama sa gisulat sa Hudiyong pilosopo nga si Martin Buber, "Kung ang duha ka tawo nga adunay kalabutan sa usag usa tinuud ug sa tawhanon, ang Dios mao ang kuryente nga nagaawas taliwala nila."

Ang hilum nga salpok nga magdani sa aton ngadto sa pagkasuod sa uban mao ang parehas nga salpok nga nagdapit kanato ngadto sa usa ka espirituhanon nga kinabuhi. Gusto namon nga molihok sa unahan sa mga utlanan sa among kaugalingon nga panit. Ang pagkahimong tawo usa ka katingalahan nga milagro. Adunay usa ka natawo nga kapasidad nga maglipay sa misteryo ug kahimut-an sa lawom, suod nga relasyon.

Espirituhanon nga kinabuhi ug suod nga mga relasyon nagkinahanglan nga maalamon nga makiglambigit kita sa kinaiyanhon nga away, paglupad, pag-freeze nga tubag, nga mahimong mag-una kanato uban ang usa ka mabinantayon nga pagbantay sa katalagman, tinuud man o gihunahuna. Adunay usa ka butang sa aton nga kinahanglan nga magpahulay ug magpadayon kung gusto naton nga moadto sa labi ka kadaghan nga espirituhanon nga kahimtang sa pagkaanaa.

Sa susama, ang usa ka matam-is ug malig-on nga suod nga relasyon nagkinahanglan nga makit-an namon ang pipila nga kalinaw sa among kaugalingon ingon usa ka pundasyon alang sa pagkonektar sa ubang tawo. Kinahanglan naton nga mapalambo ang abilidad sa paghupay sa kaugalingon kung ang mga butang dili moadto sa atong dalan o kung adunay mga kasamok sa pagsalig, nga nahinabo bisan sa labing kaayo nga relasyon. Ang pagdala sa mahigugmaong-kalolot sa atong kaugalingon usa ka hinungdan nga aspeto sa espirituhanon nga buhat. Naghimo kini usa ka pundasyon nga nagtugot kanamo sa pagpaabut sa gugma ngadto sa uban.

Ang mga buhat sama sa pagpamalandong, tai chi, yoga, ug pag-ampo gihimo aron maugmad ang kalinaw ug panag-uyon sa sulud. Ang usa ka labi ka makapukaw nga pagkasuod nahimo’g mahimo tungod kay ang duha ka tawo nagpuyo sa usa ka lawom ug kadato nga kahilum nga gitikad niini ug uban pang mga pamaagi. Sa kasukwahi, ang mga suod nga relasyon mahimo makapahimsog ug makapahimutang sa amon sa mga paagi nga himuon nga labing kadali sa pagpangita sa kalinaw sa sulud.

Ingon sa gipahayag sa Pagsayaw sa Kalayo:

"Ang among espirituhanon nga pagpangita naggumikan sa pagsugod pinaagi sa suod nga mga koneksyon, ug sa parehas nga oras, ang tabunok nga sapa sa espirituhanon nga pagbansay naghatag sustansya sa among mga relasyon. Ang usa ka espirituhanon nga agianan nagdapit sa atensyon sa atong pangsulod nga kinabuhi sa usa ka paagi nga dili kalikayan nga magkonektar sa aton sa kung unsang mga kinabuhi ug ginhawa sa gawas sa atong kaugalingon. ”

Hinungdan nga Basahon ang mga Relasyon

Gipangita ang Gugma sa Online Sa panahon sa Lockdown