Ngano nga Kinahanglan Naton Ihunong ang Pagdumot sa Atong Kaugalingon, Kausa ug Alang sa Tanan

Karon lang, gitawag namon ang atensyon sa pangutana kung ang narsisismo usa ka epidemya sa atong nasud. Bisan pa, nangatarungan ako nga ang daotang igsoong babaye sa narsisismo ang hinungdan sa labing kasamok sa kinabuhi sa mga tawo. Ang pagdumot sa kaugalingon mahimong dili usa ka termino nga giingon naton nga kusog. Gipalabi namon ang labi ka hinay nga tunog sama sa "ubos nga pagsalig sa kaugalingon" o "dili maayo nga pagtan-aw sa kaugalingon." Apan ang tinuod, kadaghanan sa oras nga kita mao ang tinuud nga pagkasilag sa atong kaugalingon. Sa tibuuk nga adlaw, makasinati kami daghang mga sadista nga panghunahuna nga hapsay kaayo ug kanunay nga dili namon mamatikdan nga giataki kami. Ang narsisismo mahimong bayad sa kawala’y kasigurohan, apan sa kahiladman, kami mao ang atong kaugalingon nga labing ngil-ad nga kaaway.

Ang pagdumot sa kaugalingon nagpakita nga kaylap sa atong mga batan-on nga henerasyon. Usa ka pagtuon sa labaw sa 3,000 nga mga batang babaye nga nagbatan-on ang nakaplag nga pito sa 10 ang nagtuo nga dili sila igoigo. Gibati nila nga dili nila pagsukol sa mga termino sa hitsura, pasundayag sa akademiko, o personal nga mga relasyon.Gipakita sa parehas nga pagtuon nga 75 porsyento sa mga batang babaye nga adunay ubos nga pagtahud sa kaugalingon ang ningbuhat sa "mga dili maayong kalihokan sama sa dili maayong pagkabutang, pagputol, pagdaogdaog, pagsigarilyo, o pag-inom kung dili maayo ang ilang gibati sa ilang kaugalingon." Bisan pa, sukwahi sa kanunay nga gitaho, dili ra ang mga batan-ong babaye ang nakigbugno sa mga seryoso nga isyu sa pagsalig sa kaugalingon. Kaniadtong 2011, nagpatik ang American Psychological Association usa ka pagtuon nga nagpahayag nga, samtang ang pagsalig sa kaugalingon hilig modako sa panahon sa pagkabatan-on ug pagkahuman hinay sa pagkabatan-on, " walay hinungdan nga kalainan tali sa pagsalig sa kaugalingon sa kalalakin-an ug kababayen-an sa bisan hain nga mga yugto sa kinabuhi .”

Apan dili gyud kinahanglan ang mga pagtuon aron isulti sa amon nga ang atong sosyedad adunay klaro nga kakulangan sa pagtahod sa kaugalingon. Pakigsulti lang sa bisan kinsa nga tin-edyer, o gamay nga bata bahin niana, ug pangutan-a sila kung adunay usa ka butang nga gibati nila nga kritikal sa ilang kaugalingon. Makurat ka sa mga tubag. Karon pa nako mahimamat ang usa ka bata nga dili makapapahawa sa lista sa pagpanglaba sa mga mapintas nga pagsaway sa kaugalingon: "Tambok ako." "Naglagot ko." "Ang ubang mga bata dili gusto kanako." "Nasagmuyo ang akong mga ginikanan kanako."

Kini nga mga makatugaw nga panguna nga pagtuo dili mawala samtang kita tigulang na. Sa tinuud, kung unsa ang nakit-an sa akong amahan nga si Dr. Robert Firestone, ug nakita nako sa among 30 ka tuig nga panukiduki nga ang kini nga mga panghunahuna nagpadayon aron maapektuhan ang matag lugar sa among kinabuhi, nga naglangkob sa kung unsa ang gitawag namon nga "kritikal nga sulud nga tingog." Mahimo pa naton mapasa kini nga "mga tingog" ngadto sa umaabot nga mga henerasyon.

Dinhi, laktud nako igsaysay ang hinungdan ug mga sangputanan sa kini nga pagdumtan sa kaugalingon nga mga hunahuna ug ipaila ang usa ka pamaagi kung unsaon kini malampuson:

Diin Gikan ang Mga Hunahuna sa Pagdumot sa Kaugalingon

Adunay duha nga hinungdanon nga impluwensya sa kung giunsa namon paghimo ang among pagtan-aw sa kaugalingon. Ang una mao kung giunsa kami nakita ug gitratar sa among mga ginikanan o uban pang mga maimpluwensyang tig-atiman. Ang ikaduha mao ang paagi nga kining parehas nga maimpluwensyang mga tawo nakakita sa ilang kaugalingon. Ang mga ginikanan mga tawo; dili sila perpekto. Parehas nilang gihigugma ug gidumtan ang ilang kaugalingon, ug gipaabot nila kini nga mga reaksyon sa ila mga produkto (ilang mga anak).

Ang among pagkatawo labi nga nahibal-an sa kung giunsa kami nakita sa among sayo nga palibot sa pamilya. Ang himsog ug matinabangon nga pamatasan nga gilantad namo sa among pagkabata nakatabang sa pagtukod sa positibo nga bahin sa among imahe sa kaugalingon - ang among "tinuud nga kaugalingon." Kini ang bahin sa amon nga gibati ang usa ka pagkahunahuna sa kaugalingon, pagkalooy, ug pagsalig. Bisan pa, ang makadaot nga mga pamatasan nga gitumong sa amon naporma ang negatibo bahin sa among panan-aw sa kaugalingon — among “kontra-kaugalingon.” Kung pananglitan, adunay kami usa ka ginikanan nga giisip kami nga tapulan o hinay, mahimo namong makuha kini nga mga kinaiya gikan sa mga paagi nga sila naglihok — mga hitsura sa pagkasuko o panghupaw sa kasagmuyo. Tingali, direkta usab nila kaming gisaway: “Unsa man ang problema nimo? Pagdali. Kanunay ka nimong gipaulahi. Dili ka makahunahuna sa makausa? ”

Ingon mga anak, labi kita nga naapektuhan sa mga paagi nga gisulti o gibati sa mga ginikanan sa ilang kaugalingon . Sa pagtuon sa mga batan-ong babaye nga gihisgutan sa taas, labaw sa katunga sa mga batang babaye nga gisulayan giingon nga sila adunay usa ka inahan nga gisaway ang iyang kaugalingon. Kung ang mga ginikanan magtan-aw sa salamin nga dili kasuya, kung ilang gipamulong kung unsa ang ilang pagkapakyas o dili maayo nga gibati bahin sa kung giunsa nila pagpuyo ang ilang kinabuhi, nagsilbi sila nga mga modelo alang sa pagpalambo sa pagbati sa kaugalingon sa ilang anak.

Giunsa ang Pagdumot sa Kaugalingon Mga Epekto sa Atong Kinabuhi

Samtang nagkatigulang kita, kalagmitan nga atong buhaton ang maliputon ug dili kaayo maliputon nga kinaiya ug lihok sa atong mga ginikanan. Kung wala kini nahibal-an, gikuha namon kini nga mga ideya ingon among kaugalingon nga panglantaw sa among kaugalingon. Nahimo sila nga sukaranan alang sa among kritikal nga sulud nga tingog ug gihubad sa usa ka nagdagan nga komentaryo sa among mga ulo. Kung magkauyab kami, hatagan kini gamay nga mga hunahuna sama sa, “Bogo ka kaayo. Dili siya interesado. ” Kung moabut kami usa ka interbyu sa trabaho, kini nagpahinumdum kanato, "Buang-buang ka ra. Kinsa ang mokuha og gikulbaan nga sama nimo? ”

Ang kini nga "tingog" mokamang sa mga gutlo nga dili naton mapaabut, sama sa tinuud nga nakab-ot naton ang kalampusan o nakuha ang gusto naton. Mahimo usab kini makapahupay, nagsulti kanato sa pag-amping o pagpanalipod sa atong kaugalingon: “Ayaw pagkabalaka bahin sa pagsugat sa uban. Maayo ra ka mag-inusara. Pabilin sa balay, pahulay. ” Bisan pa, ang kritikal nga sulud nga tingog adunay duha ka nawong, sa diwa nga maanaa usab didto aron silotan kita kung kita pamati sa mga mando niini: “Pilde ka! Wala ka’y tinuud nga mga higala. Dili ka gyud malipay. ”

Alang sa matag tawo, adunay piho nga mga bahin sa kinabuhi diin ang sulud niini nga kritiko mas kusog ug labi ka ngil-ad. Usahay, mahimo naton mapugngan ug mahilom kini nga tingog sa usa ka lugar, ug kini mo-pop sa usa pa. Kung dili maila, ang impluwensya niini mahimong kusog. Mahimo niini nga masabotahe ang among mga relasyon, makaguba sa among mga karera, makaapekto sa among istilo sa pagkaginikanan ug makapahuyang sa among kaugalingon nga mga katuyoan. Kung dili naton pag-atubang ang sulud nga kritiko sa atong kaugalingon, posible usab nga maapektuhan ang atong mga anak ug mosangput sa usa ka siklo sa pagdumot sa kaugalingon nga moagi sa mga henerasyon.

Unsa ang Buhata Bahin sa Mga Hunahuna sa Pagdumot sa Kaugalingon

Ang una nga nahibal-an mao nga kita dili ang among kritikal nga sulud nga tingog, ug sigurado kami dili ang tawo nga gisulti kanato sa kritikal nga sulud sa sulod nga kita. Tungod kay nasinati naton ang kini nga mga pagdumtan sa kaugalingon dili kini gipasabut nga gihimo nila ang tinuud ug matinuoron nga panan-aw naton. Hinumdomi, ang matag usa kanato nabahin sa atong mga pagbati sa kaugalingon. Ang kritikal nga tingog sa sulud kinahanglan makita ingon usa ka langyaw punto sa panan-aw, usa ka dili gusto nga overlay sa among mga panan-aw sa kaugalingon. Tinuod nga kini usa ka "kontra-sa-kaugalingon," nga gihimo gikan sa among labing ngitngit nga kasinatian sa pag-uswag. Dili amigo ang tingog. Kini paranoyd, kaaway, madudahan ug manipulatibo. Naghatag kini dili maayo nga tambag ug dili gyud gusto kung unsa ang labing kaayo alang kanamo.

Siyempre, kitang tanan adunay kasaypanan sa piho nga mga paagi, apan kung maminaw kita sa atong kritikal nga sulud nga tingog, makagusto kita sa pagpalabi ug pagbutangbutang sa atong kaugalingon alang sa mga kini nga sayup. Nawad-an kami sa panan-aw ug napakyas sa paggamit sa kaluoy sa kaugalingon nga hinungdanon sa pagpadayon sa among mga katuyoan ug pagpuyo sa among kinabuhi sa labing ka bug-os. Ang Voice Therapy usa ka pamaagi nga gihimo ni Dr. Robert Firestone nga makatabang sa mga indibidwal sa pag-ila sa ilang kritikal nga sulud sa sulud, pagkahibalo kung diin kini gikan, bulag sa panan-aw niini, ug tubagon kini gikan sa labi ka realistiko ug maloloy-on nga panan-aw. Ang paghagit sa pagdumot sa kaugalingon usa ka yawi nga lakang sa paghunong sa pagpugong sa kaugalingon o pagsabotahe sa mga pamatasan. Gibuksan niini ang mga pultahan sa among kinabuhi nga wala namon nahibal-an nga gitakpan namon ug gihimo nga posible nga mabuhi sa labi ka talagsaon ug personal nga katagbawan nga pagkabuhi.

Hibal-i ang dugang pa sa umaabot nga Webinar ni Dr. Lisa Firestone nga "" Hunong na ang Pagdumot sa Imong Kaugalingon: Usa ka Pamaagi aron Madaog ang Imong Kritiko sa Lawas. "

Basaha ang labi pa gikan ni Dr. Lisa Firestone sa PsychAlive.org