Usa ba ka Siyensya ang Psychology?

Nahinumdom ako sa una nga higayon nga nadungog ko ang mga pulong nga "kasina sa pisika." Nag-adto ako sa usa ka lektyur sa usa ka bantog nga sikologo nga naa sa pisara nga nagpatin-aw sa usa ka komplikado nga teorya. Nagdrawing siya usa ka komplikado nga network sa mga kahon ug arrow nga nagtuyok sa usag usa. Samtang gesticulate siya sa matag bahin sa diagram, ang wala’y hunahuna nga jargon napuno sa hangin. Paglabay sa mga 15 minuto, tingali nahadlok siya nga nawala na ang iyang tigpaminaw, tungod kay miatras siya gikan sa pisara, nagkalot sa iyang baba, ug naghimo og usa ka komedya.

"Usahay sa akong hunahuna nga gigamit sa mga sikologo ang tanan nga kini nga psychobabble tungod kay kita adunay kasina sa pisika," ingon niya nga nagngisi. Nagpangisi ang tanan.

Bisan kung tin-aw niya nga nakab-ot ang iyang katuyoan nga magaanan ang buot, nahibal-an nako ang akong kaugalingon nga gisamok sa iyang mausisaon nga pagbag-o sa mga pulong. Naghunahuna ko kung mahimo ba nga nagselos ang mga psychologist sa ilang mga kauban sa pisiko, nga wala’y nagduda nga tinuod nga mga syentista. Aron mapaayo ang ilang kaugalingon, tingali nagbayad ang mga psychologist pinaagi sa paggamit sa makalibog nga teknikal nga mga termino. Ang iyang dayag nga dili makadaot nga komedya ingon gipasabut nga ang sikolohiya dili usa ka tinuod nga syensya.

Kini usa ka pangutana nga sama ka karaan sa natad mismo: Ang sikolohiya ba usa ka syensya o mas maayo ba kini nga gilakip ingon usa sa mga tawo, sama sa pilosopiya, teolohiya, o panitikan? Akong dawaton nga kini usa ka gamay nga sakit nga lugar. Ingon usa ka psychologist, gisukmutan ako labaw pa sa kausa sa mga gusto nga magdebate nga naglaum nga magsugod og lantugi. "Wala gyud nimo hunahunaa nga ang sikolohiya usa ka syensya, dili ba?" nangutana sila, dili makatoo.

Mao nga maggahin kita usa ka higayon aron ikonsiderar ang us aka mga panan-aw sa kung unsa ang naghimo sa usa ka butang nga siyentipiko.

Ang usa ka panan-aw mao nga ang syensya adunay kalabutan sa pagsukot sa mga butang nga adunay labi ka katukma. Ang mga biologist nagbutang mga selyula sa ilalum sa kusganon nga mga mikroskopyo, nga sukdon kini sa labing mubo nga detalye. Gisukod sa mga astrophysicist ang rate sa pagpalapad sa uniberso hangtod sa mga katingad-an nga mga decimal. Ug tukma nga gisukot sa mga kemiko kung unsa ang nahinabo sa mga molekula kung giladlad sa init, katugnaw, o bisan unsang uban pa nga mga pagtambal. Paghukum gikan sa kini nga panan-aw, klaro nga nahulog ang sikolohiya. Aron masukod ang kasubo, ang labing kaayo nga kanunay natong mahimo mao ang paggamit og mga sikolohikal nga pagsulay nga makapangutana sa mga tawo tingali pipila ka mga tinagpulo nga mga pangutana bahin sa ilang kahimtang. Apan kini nga pamaagi dili dili mabuang — ang mga tawo mahimong magbakak o bisan malimbungan sila sa kaugalingon. Ingon usa ka alternatibo, mahimo kami maghangyo sa bisan kinsa nga magsumite sa usa ka fMRI o susama nga pag-scan sa utok. Apan dili kini direkta nga paagi sa pagsukol sa kasubo.Aron mahibal-an kung giunsa ang mga tipik sa kalihokan sa utok nga makita sa screen gihubad sa nabuhi nga kasinatian, kinahanglan pa naton nga pangutan-on ang tawo. Sama sa sosyolohiya, ekonomiya, ug uban pang mga syensya sa katilingban, ang sikolohiya kinahanglan magsalig sa dili sukod nga mga pagsukol. Bisan pa ang tanan niini nga mga natad bisan pa giila nga mga syensya, bisan kung gibutang naton sa ilang atubangan ang pulong "sosyal". Mao nga ang katukma sa pagsukol tingali dili mao ang labing kaayo nga sukaranan aron paghukum kung unsa ug unsa ang dili usa ka syensya.

Tingali ang labing tin-aw nga gipasabut sa usa ka "syensya" mao ang bisan unsang paningkamot nga gigamit ang syentipikong pamaagi. Sama sa tanan nga mga siyentista, ang mga tigdukiduki sa sikolohiya nagporma og mga pangagpas, naghimo og mga eksperimento aron makatipon datos, ug pag-ayo pagtuki ang mga sangputanan. Ang mga journal sa Psychology napuno sa ingon nga mga pagtuon. Paghukum gikan sa kini nga panan-aw, ang sikolohiya klaro nga usa ka syensya. Bisan kung dili matag pagtuon parehas nga maayong pagkabuhat, siyempre, ang mga investigator sa sikolohiya labi nga gihuptan ang labi ka taas ug taas nga mga sukaranan sa ebidensya.

Busa ngano nga ang mga tawo nagpadayon sa pagpangutana sa mga siyentipikong chops sa uma?

Ang problema mao ang kadaghanan sa kung unsa ang nahisulat bahin sa sikolohiya sa bantog nga pamantalaan wala ibase sa syensya. Ang matag usa ingon adunay usa ka opinyon bahin sa paagi sa panghunahuna sa tawo nga molihok, nga mosangput sa usa ka kakulang sa magkasumpaki nga mga ideya. Ang mga libro nga motabang sa kaugalingon, mga podcast, ug mga web page kanunay nagpasiugda sa mga ideya nga wala pa gyud masulay sa siyensya o gisulayan nga wala molampos. Bisan kung ang natad sa akademiko nga girepresenta sa kadaghanan sa mga propesyonal nga magasin dali nga siyentipikanhon, ang mga ideya nga nagpaingon sa panimuot sa publiko kanunay nga adunay kalabutan sa natad. Kitang mga psychologist angayan sa pila sa mga pagbasol niini. Usahay tungod sa pagkatapulan o tinuud nga mga sayup, labing menos pipila ka mga psychologist ang gusto nga makigkomunikar gikan sa panan-aw sa personal nga kasinatian, kaysa ipasukad kung unsa ang ilang gitudlo sa mga nahibal-an sa syensya.

Ang maayong syensya adunay kalabutan sa usa ka kinaiya sa pagduhaduha, labi na bahin sa kung unsa ang gihunahuna nga nahibal-an gikan sa personal nga kasinatian. Hunahunaa ang kasagarang gituohan nga ang mga kaatbang nakadani, usa ka gitawag nga “kamatuoran” nga akong nakita nga daghang mga sikologo ang nag-endorso. Bisan kung ingon kini tin-aw nga intuitively nga ang mga tawo nga adunay daghang magkalainlain nga mga personalidad ug mithi maghimo maayo nga romantiko nga kapareha, sa kinatibuk-an gipakita ang pagsiksik sa sukwahi. Sa tinuud, ang labing kadugay nga mga relasyon nga hilig mailhan sa mga lawom nga pagkaparehas. Kada tuig, gihisgutan nako kini nga pagbantay sa mga estudyante sa usa sa akong mga kurso sa unibersidad. Kanunay, sa bisan kanus-a ako nag-ambit og usa ka kontra nga pangita nga sama niini, adunay nagtaas sa iyang kamot ug nag-ingon, “Ang akong kauban ug ako sukwahi, ug nagkaayo kami. Nagpamatuod kana nga daotan ang pagsiksik! ” Apan ang kasinatian sa usa ka tawo wala magpanghimatuud o dili mouyon sa bisan unsa. Kana tungod kay ang sikolohikal nga syensya wala ibase sa kasinatian sa us aka indibidwal, apan labi na nga gikabalak-an kung unsa ang tinuud nga kadaghanan sa oras alang sa kadaghanan sa mga tawo. Adunay kanunay nga mga eksepsyon sa matag lagda. Bisan kung kini nga mga eksepsiyon hinungdanon nga masabtan tungod kay hinungdanon ang matag tawo, labi nga gikabalak-an sa syensya ang paghunahuna kung unsa ang una nga mga kinatibuk-ang mga lagda. Busa kinahanglan magbantay kita nga dili tagdon ang mga nahibal-an sa siyensya ingon dili tinuod tungod kay dili kini angay sa kung unsa sa atong hunahuna nga nahibal-an na naton gikan sa anecdotal nga kasinatian.

Mao ba, siyensiya ba ang sikolohiya? Oo, labi na kung gibase namon ang among paghukum sa panukiduki nga makita sa mga journal sa syensya. Bisan pa kadaghanan sa mga tawo sa kadaghanan wala magbasa sa mga journal sa syensya. Hinuon, ang kana nga panukiduki kanunay gisala pinaagi sa mga magtutudlo sa ilang mga klasehanan, mga therapist sa ilang mga klinika, mga magsusulat nga nagtabang sa kaugalingon sa ilang mga keyboard, podcaster sa ilang mga mikropono, ug bisan kung unsa ang gisulti sa usag usa. Kung unsa ang mahinabo sa mga nahibal-an sa syensya pagkahuman nila biyaan ang lab mahimo nga labing menos kaimportante sa pag-impluwensya sa publiko sama sa ilang kaugalingon nga mga nahibal-an.

Kitang tanan adunay bahin sa kana nga kapangakohan.

Si David B. Feldman usa ka Propesor sa Psychology sa Counselling sa Santa Clara University. Paminawa ang iyang podcast, “Psychology in 10 Minutes,” sa bisan unsang podcast app, pinaagi sa SoundCloud, iTunes, o pinaagi sa pag-subscribe sa RSS feed sa show.