Mary Parker Follett: Biograpiya Niini nga Organisational Psychologist

Kontento

• Ang kini nga tigdukiduki usa ka nagpayunir sa pagdumala ug resolusyon sa panagbangi.
• Biyograpiya ni Mary Parker Follet: payunir sa sikolohiya sa organisasyon
• Ang pagbansay sa akademiko sa Radcliffe College
• Pangilabot sa komunidad ug interdisiplina
• Panguna nga mga buhat
• 1. Gahum ug impluwensya sa politika
• 2. Ang proseso sa paghiusa
• 3. Ang kasinatian sa paglalang
• 4. Pagsulbad sa panagsumpaki

Ang kini nga tigdukiduki usa ka nagpayunir sa pagdumala ug resolusyon sa panagbangi.

Si Mary Parker Follet (1868-1933) usa ka nagpayunir nga sikologo sa mga teyoriya sa pagpangulo, negosasyon, gahum, ug panagbangi. Naghimo usab siya daghang mga buhat sa demokrasya ug naila nga inahan sa "pagdumala" o modern management.

Niini nga artikulo atong makita usa ka mubu nga talambuhay ni Mary Parker Follet, kansang kinabuhi nagtugot kanato sa pagtukod usa ka doble nga pahulay: sa usa ka bahin, gibungkag ang mitolohiya nga ang sikolohiya nahimo nga wala ang pag-apil sa mga babaye, ug sa pikas, nga sa mga relasyon sa industriya ug usa ka pagdumala sa politika gihimo usab sa mga lalaki.

Biyograpiya ni Mary Parker Follet: payunir sa sikolohiya sa organisasyon

Si Mary Parket Follet natawo kaniadtong 1868 sa usa ka Protestanteng pamilya sa Massachusetts, Estados Unidos. Sa edad nga 12, nagsugod siya usa ka pagbansay sa akademiko sa Thayer Academy, usa ka wanang nga naabli ra sa mga babaye apan nga gitukod nga adunay katuyoan nga ipasiugda ang edukasyon labi na alang sa lalaki nga sekso.

Naimpluwensyahan sa iyang magtutudlo ug higala nga si Anna Bouton Thompson, si Parker Follet nakamugna usa ka espesyal nga interes sa pagtuon ug paggamit sa mga siyentipikong pamaagi sa pagpanukiduki. Sa parehas nga oras, kini gitukod kaugalingon nga pilosopiya sa mga prinsipyo nga kinahanglan sundon sa mga kompanya sa sosyal nga kahimtang sa karon.

Pinaagi sa kini nga mga prinsipyo, gihatagan niya espesyal nga atensyon ang mga isyu sama sa pagsiguro sa kaayohan sa mga trabahante, paghatag bili sa indibidwal ug kolektibong paningkamot, ug paglansad sa pagtinabangay.

Karon ang ulahi nga hapit hapit klaro, bisan kung dili kanunay kini gitagad. Bisan pa, sa pagsaka sa Taylorism (ang pagbahinbahin sa mga buluhaton sa proseso sa produksyon, nga nagresulta sa pagpalain sa mga trabahante), kauban ang mga asembliya nga kadena sa Fordist nga gi-aplay sa mga organisasyon (gipatigbabaw ang pag-espesyalisar sa mga trabahante ug mga kadena sa asembliya nga gitugotan nga makahimo og daghan sa gamay nga oras), ang mga teyorya ni Mary Parker ug ang repormasyon nga gihimo niya mismo sa Taylorism bag-o kaayo.

Ang pagbansay sa akademiko sa Radcliffe College

Si Mary Parker Follet gihimo sa "Annex" sa Harvard University (nga sa ulahi Radcliffe College), nga usa ka wanang nga gihimo sa parehas nga unibersidad ug gituyo alang sa mga babaye nga estudyante, nga wala makit-an ingon nga makahimo sa pagdawat opisyal nga akademiko nga pag-ila. Ang ilang nadawat, bisan pa, mga klase nga adunay parehas nga magtutudlo nga nagtudlo sa mga bata nga lalaki. Sa kini nga konteksto, nahimamat si Mary Parker, lakip sa ubang mga intelektuwal, si William James, usa ka psychologist ug pilosopo nga adunay dakong impluwensya sa pragmatism ug gigamit nga sikolohiya.

Ang naulahi gusto nga adunay sikolohiya usa ka praktikal nga aplikasyon alang sa kinabuhi ug alang sa pagsulbad sa problema, nga labi ka maayong gidawat sa lugar sa negosyo ug sa pagdumala sa mga industriya, ug nagsilbing usa ka dakong impluwensya sa mga teyorya ni Mary Parker.

Pangilabot sa komunidad ug interdisiplina

Daghang mga babaye, bisan pa nabansay ingon mga tigdukiduki ug syentista, nakakaplag daghang ug labi ka maayo nga mga oportunidad alang sa propesyonal nga paglambo sa gigamit nga sikolohiya. Tungod kini tungod kay ang mga wanang diin gidala ang eksperimento nga sikolohiya gitagana alang sa mga lalaki, diin usab sila mga kaaway nga palibot alang kanila. Ang giingon nga proseso sa pagkabulag adunay taliwala sa mga sangputanan nga sa anam-anam nga nakig-uban sa gigamit nga sikolohiya sa mga hiyas sa pagkababaye, pagkahuman gipasipad-an sa wala pa ang ubang mga disiplina nga adunay kalabotan sa pagkalalaki nga mga kantidad ug gikonsiderar nga "labi ka siyentipiko".

Gikan sa 1900, ug sa sulud sa 25 ka tuig, si Mary Parker Follet naghimo og trabaho sa komunidad sa mga sosyal nga sentro sa Boston, lakip sa ubang mga lugar nga miapil sa Roxbury Debate Club, usa ka lugar diin gihatag ang pagbansay sa politika sa mga batan-on sa palibut. us aka konteksto sa makahuluganon nga pagkalain-lain alang sa populasyon nga imigrante.

Ang panghunahuna ni Mary Parker Follet adunay batakan nga pagdisiplina nga kinaiya, diin pinaagi niini nakaya niya nga mahiusa ug makigsulti sa lainlaing mga sulog, parehas gikan sa sikolohiya ug gikan sa sosyolohiya ug pilosopiya. Gikan niini napalambo niya ang daghan ang mga bag-ong buhat dili lamang ingon usa ka psychologist sa organisasyon, apan usab sa mga teyorya bahin sa demokrasya. Gitugotan siya sa naulahi nga magtrabaho ingon usa ka hinungdanon nga magtatambag sa mga sosyal nga sentro ug ekonomista, politiko ug negosyante. Bisan pa, ug tungod sa kahagip-ot sa labi ka positibo nga sikolohiya, kini nga interdisiplinasyon nagpahinabo usab sa lainlaing mga kalisud nga gikonsidera o naila isip usa ka "psychologist".

Panguna nga mga buhat

Ang mga teyorya nga gihimo ni Mary Parker Follet nahimo na instrumento sa paghimo sa daghang mga prinsipyo sa moderno nga pagdumala. Lakip sa ubang mga butang, ang iyang mga teyorya nagpalahi sa gahum "uban" ug gahum "labaw"; pag-apil ug impluwensya sa mga grupo; ug ang integrative nga pamaagi sa negosasyon, silang tanan gikuha sa ulahi sa usa ka maayong bahin sa teorya sa organisasyon.

Sa labi ka lapad nga mga pagbag-o himuon namon ang gamay nga bahin sa mga buhat ni Mary Parker Follet.

1. Gahum ug impluwensya sa politika

Sa parehas nga konteksto sa Radcliffe College, si Mary Parker Follett gibansay sa kasaysayan ug siyensya sa politika kauban si Albert Bushnell Hart, nga gikan kaniya nagkuha siya daghang kahibalo alang sa pagpalambo sa siyentipikong panukiduki. Natapos niya ang summa cum laude gikan sa Radcliffe ug nagsulat usa ka thesis nga gidayeg pa sa kanhing Presidente sa US nga si Theodore Roosevelt tungod sa pagkonsiderar sa analitikal nga buhat ni Mary Parker Foller sa mga istratehiya sa retorika sa Kongreso sa US bililhon.

Sa kini nga mga buhat gihimo niya ang usa ka makuti nga pagtuon sa mga proseso sa pamalaod ug ang mga epektibo nga porma sa gahum ug impluwensya, pinaagi sa paghimo og mga talaan sa mga sesyon, ingon man usa ka panagsama sa mga dokumento ug personal nga pakigsulti sa mga presidente sa House of Representatives sa Estados Unidos . . Ang bunga sa kini nga trabaho mao ang libro nga adunay titulo Ang Speaker sa House of Representatives (gihubad nga The Speaker sa Kongreso).

2. Ang proseso sa paghiusa

Sa usa pa sa iyang mga libro, The New State: Group Organization, nga bunga sa iyang kasinatian ug trabaho sa komunidad, gipanalipdan ni Parker Follet ang paghimo sa usa ka "proseso sa pagsagol" nga makahimo sa pagpadayon sa demokratikong gobyerno sa gawas sa burukrasya nga dinamika.

Gipanalipdan usab niya nga ang pagkahimulag sa tagsatagsa ug sa katilingban dili labi sa usa ka katha, diin kinahanglan nga tun-an ang mga "grupo" ug dili ang "masa", ingon man pangitaon ang paghiusa sa kalainan. Sa kini nga paagi, siya gisuportahan ang usa ka pagpanamkon sa "politika" nga naglambigit usab sa kaugalingon, hinungdan nga maisip kini nga usa sa mag-una sa labing kadaghan nga pilosopiya nga pamolitika sa politika (Domínguez & García, 2005).

3. Ang kasinatian sa paglalang

Ang Kasinatian sa Paglalang, gikan sa 1924, usa pa sa iyang panguna nga uban pa. Niini, nasabut niya ang "kasinatian sa paglalang" ingon usa ka porma sa pag-apil nga gibutang ang iyang paningkamot sa paglalang, diin ang miting ug komprontasyon sa lainlaing interes hinungdanon usab. Lakip sa ubang mga butang, gipasabut ni Follett nga ang pamatasan dili usa ka relasyon sa usa ka "hilisgutan" nga naglihok sa usa ka "butang" o vice versa (usa ka ideya nga sa tinuud iyang giisip nga kinahanglan nga biyaan), usa ka hugpong sa mga kalihokan nga makit-an ug magkadugtong.

Gikan didto, gisusi niya ang mga proseso sa impluwensyang pang-sosyal, ug gisaway ang mahait nga pagkalain taliwala sa "panghunahuna" ug "pagbuhat" nga gigamit sa mga proseso sa panghimatuud sa pangagpas. Ang proseso nga kanunay wala panumbalinga kung gikonsiderar nga ang pangagpas sa kaugalingon nga nakamugna usa ka impluwensya sa iyang pagpanghimatuud. Gikuwestiyon usab niya ang mga proseso sa paglutas sa problema nga gisugyot sa eskuylahan sa pragmatism.

4. Pagsulbad sa panagsumpaki

Si Domínguez ug García (2005) nagpaila sa duha nga punoan nga mga elemento nga nagpahayag sa diskurso ni Follet bahin sa resolusyon sa panagbangi ug nagrepresentar sa usa ka bag-ong sumbanan alang sa kalibutan sa mga organisasyon: sa usa ka bahin, usa ka konsepto sa panagsumpaki sa panagsumpaki, ug sa pikas, us aka pagdumala sa panagsumpakiay sa panagbangi pinaagi sa paghiusa.

Ingon niini ang proseso sa panagsama nga gisugyot ni Parker Follet, kauban ang pagkalahi nga iyang gitukod taliwala sa "power-with" ug "power-over", mao ang duha sa labing kalabutan nga antecedents sa lainlaing mga teyoriya nga gigamit sa bag-ong kalibutan sa organisasyon, alang sa For pananglitan, ang "win-win" nga panan-aw sa resolusyon sa panagbangi o ang kahinungdanon sa pag-ila ug pagdayeg sa pagkalainlain.